aleatorius (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
aleatorius) wrote2009-09-08 12:13 pm
aleatorius) wrote2009-09-08 12:13 pm
(no subject)
матрешка получается однако,
как-то в жж читал про дом престарелых, где одна старушка с облегчением говорила что видать скоро Господь приберет ее к себе, ибо во сне постоянно видит себя маленькой, в яблоневом саду - на руках отца,
Понятное дело что на себя сей образ отражаешь, ибо вот сам отец и дети в руках часто оказываются, и получается образ этого дня может пройти через жизнь ребенка. Хотя голова могла быть занята чем то "злободневным"
В этом смысле получается некий отказ от индивидуальности, отказ от воль, ибо оказывается смысл этого момента - быть некой обволакивающей тканью бытия ребенка. Статика.
В принципе вот тоже задавался вопросом, всегда разделяют мышление на созерцательное и сюжетное, логическое. В общении с детьми, особенно маленькими, сюжетности вообще немного - часто приходится просто следовать и упреждать падения или еще что, существование в виде обьема вокруг.
Хотя момент обучения - по видимому установка сюжетностей и правил. И получается некая дихотомия - иногда сюжетность, как обучение - но чаще - в виде созерцающего обьема.
Крайности как всегда не годятся, ни сюжетность форсировать ни растечься в созерцании.
как-то в жж читал про дом престарелых, где одна старушка с облегчением говорила что видать скоро Господь приберет ее к себе, ибо во сне постоянно видит себя маленькой, в яблоневом саду - на руках отца,
Понятное дело что на себя сей образ отражаешь, ибо вот сам отец и дети в руках часто оказываются, и получается образ этого дня может пройти через жизнь ребенка. Хотя голова могла быть занята чем то "злободневным"
В этом смысле получается некий отказ от индивидуальности, отказ от воль, ибо оказывается смысл этого момента - быть некой обволакивающей тканью бытия ребенка. Статика.
В принципе вот тоже задавался вопросом, всегда разделяют мышление на созерцательное и сюжетное, логическое. В общении с детьми, особенно маленькими, сюжетности вообще немного - часто приходится просто следовать и упреждать падения или еще что, существование в виде обьема вокруг.
Хотя момент обучения - по видимому установка сюжетностей и правил. И получается некая дихотомия - иногда сюжетность, как обучение - но чаще - в виде созерцающего обьема.
Крайности как всегда не годятся, ни сюжетность форсировать ни растечься в созерцании.