aleatorius (
aleatorius) wrote2010-03-10 12:17 pm
(no subject)
Про понижение "ранга" собеседника,
кстати видел как то какое то видео (не досмотрел до конца) с Латыниной и Кургиняном,
Кургинян (странный чувак, совершенно неясно что он за птица) - но отметил однако верно, что не стоит оппонентов называть какими нибудь вшами (Латынина кем то обозвала элиту российскую)- ибо это отсекает заранее всякую возможность диалога или заранее устаняет моральность по отношению к оппоненту (типа вшу можно растоптать, так же и оппонента).
В жж однако наблюдаю постоянно - вот недавно про ситуацию вокруг мифи жжешные "ученые" записывали православных в умалишенных.
кстати видел как то какое то видео (не досмотрел до конца) с Латыниной и Кургиняном,
Кургинян (странный чувак, совершенно неясно что он за птица) - но отметил однако верно, что не стоит оппонентов называть какими нибудь вшами (Латынина кем то обозвала элиту российскую)- ибо это отсекает заранее всякую возможность диалога или заранее устаняет моральность по отношению к оппоненту (типа вшу можно растоптать, так же и оппонента).
В жж однако наблюдаю постоянно - вот недавно про ситуацию вокруг мифи жжешные "ученые" записывали православных в умалишенных.
no subject
по сути впечатление от чтения каких нибудь саенсфриков - что народ действует как усилки для друг друга - усиливая многократно какой то изначальный посыл.
я бы назвал такое - "орущие вместе"
"орущие вместе"
«информационая технология»™
(капча написала belt all)
Re: "орущие вместе"
Re: "орущие вместе"
(у меня всё время вылетают куки, теряется авторизация спустя энное время)
Re: "орущие вместе"
Re: "орущие вместе"
Re: "орущие вместе"
т.е. тут все на иллюзии строится
Re: "орущие вместе"
шумы «демократической общественности» и пр.
Re: "орущие вместе"
Re: "орущие вместе"
тут «клановая солидарность» и всё такое )
Re: "орущие вместе"
носителя какого странного мнения сразу обвинят во связях с кем нибудь, и выгонят из рядов.
вот в Англии хорошо было, говорят этот Джродано Бруно долго шатался от одной кафедры к другой, а в европе его сожгли.
Re: "орущие вместе"
Re: "орущие вместе"
видно это и привело к некой специфике.
Re: "орущие вместе"
стройность рядов необходима, иначе удары будут смазанными
Re: "орущие вместе"
Re: "орущие вместе"
Re: "орущие вместе"
Re: "орущие вместе"
Re: "орущие вместе"
Re: "орущие вместе"
Re: "орущие вместе"
Re: "орущие вместе"
Re: "орущие вместе"
(no subject)
Re: "орущие вместе"
Re: "орущие вместе"
Re: "орущие вместе"
Если радио-- то "Максимум"
Re: Если радио-- то "Максимум"
Re: "орущие вместе"
Re: "орущие вместе"
Re: "орущие вместе"
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
альтернатива, как возможность
(no subject)
(no subject)
Re: "орущие вместе"
видно это стандартная по жизни ситуация
Re: "орущие вместе"
на то она «системная» оппозиция
две стороны одной медали
Re: "орущие вместе"
"Лотман говорит спокойно: город может быть центром мира, а может быть "эксцентрическим". "Центральный" город вечен, имеет концентрическую структуру, "относится к окружающему миру как храм, расположенный в центре города, к нему самому". Эксцентрический город создан в борьбе с природой где-нибудь на берегу моря, и с ним всегда связываются "эсхатологические мифы"."
http://barbus.livejournal.com/91805.html
можно думаю так проклассифицировать этих юзеров - барс и медведь они точно центральные люди, т.е. характеризуются традиционализмом, Градом или Храмом, все исходит из центра, наследуется из центра, приемственность, сохранение (музейность!) -
вот примерно как тут:
http://bars-of-cage.livejournal.com/532132.html
я же - и кстати ивановпетров - пожалуй окраинные, и тут по Лотману получается эсхатологичный тип мышления (схожий с мышлением и англичан) - а эсхатологичное мышление характеризуется видно крушением града, переплавкой языка - т.е. для окраины (и круглого мышления) - град может и уйти. ваша "точка сингулярности".
ну а как мне случилось быть человеком окраины - я думаю ввиду специфики нижегородского староверия, с градом китежем,
а что такой град китеж - градов нету. и озеро Светлояр - как остров.
ну а в жж наверное мне удалось пронаблюдать взаимодействие людей центральных мифов и мифов эсхатологических окраинных,
ну а так же мифов окраинных меж собой.
Re: "орущие вместе"
Re: "орущие вместе"
"Когда француз впервые открывает сочинение Максвелля, - свидетельствует гениальный Пуанкаре о гениальном Максвелле, - к его чувству восхищения примешивается какое-то чувство недовольства, часто даже недоверия [...] Английский ученый не стремится построить цельное, стройное и окончательное здание. Скорее он хочет как будто дать ряд предварительных и не связанных между собой конструкций, установление связи между которыми трудно, порой даже невозможно"
http://www.philosophy.ru/library/floren/floren_1.html
Re: "орущие вместе"
Re: "орущие вместе"
(no subject)
Re: "орущие вместе"
ну а противовеса этому нету,
ибо нет ни России, ни Германии, ни Франции.
Re: "орущие вместе"
получается типичный конфликт окраинного мифа с мифом центральным,
эсхатология против традиционализма.
а я оказался не традиционалист!
Re: "орущие вместе"
Re: оф немного
уважая презумпцию невиновности, всё же смею заметить, что метод-то существует
Re: оф немного
он же собственно сам по себе имеет некую важность, так как имел какую то форму доступа, и ездил по закрытым городкам,
он может компилировать открытые источники используя неявно какие другие.
вобщем убедительно Алексеева тут не говорит.
Re: оф немного
спецслужбы свой «туман» нагнетают (имея техническую возможность)
правозащитники свой (шумовой)
Re: оф немного