Рассуждения Кураева - по сути - таковы -

[aleatorius]

если есть западная профессия, и если ею займётся православный - то эта профессия станет православной.
Ну если православный пойдёт делать аборт - это будет вполне хороший православный аборт, или вот православный сутенёр - помогает одним ближним заработать денежку а другим избавиться от перхо... тьфу похоти.
Ну и так далее.

Comments

Вы экстримальные примеры приводите.

[zno.livejournal.com]

А если к основной мысли статьи добавить следующие акценты, Вы бы с ней с оговорками согласились? Акценты: Не все йогурты одинаково полезны и не все виды деятельности совместимы с православием; необходимо заниматься не бизнесом и карьерой в традиционном понимании секуляризованного общества, а участвовать в общественной жизни, исходя из христианских принципов. Это может выражаться в том, что считается успехом в современном обществе: мат. благополучие, достижение поставленных целей на работе, высокая должность. Но лишь при условии, что эти атрибуты успеха не являются самоцелью; если это не мешает, а вернее, а способствует доброму христианскому житию для тебя и своих соотечественников. Т.е. будьте солью земли, смешивайтесь с ней, но оставайтесь солью.

Re: Вы экстримальные примеры приводите.

[aleatorius.livejournal.com]

Не я экстремист - а Кураев, вот как можно простому челоеку (без степени богослова) понимать - какая деятельность современная "ради Христа" - а какая нет?
Я в свою очередь - просто пессимист, ну типа как больной уже не может вести образ жизни здорового - так что как-то живёт по мере возможностей. так и современному человеку надобно осознавать что жизнь ведёт он едва ли здоровую - и при этом надеятся. А ураевская позиция - это иллюзионизм. а не православный оптимизм.

[zno.livejournal.com]

как можно простому челоеку (без степени богослова) понимать - какая деятельность современная "ради Христа" - а какая нет?

Но ведь это, наверное, первейшее, что надо стараться понять! Может быть, наверное, два основных подхода:
1. Много какая современная деятельность пожет быть освящена тем, кто, как и с какой мотивацией ее делает.
2. Почти ничем заниматься и невозможно, т.к. почти любая деятельность глубоко интегрирована во враждебный мировой порядок.

В современном православии, интересно, как этот вопрос решается? Наверное, близко к п.2?

[aleatorius.livejournal.com]

ну как сказать - вот Суворов говорил что "без благословения и ружья не заряжай" - а сейчас жизнь вообще никак не освящена никак.
так что я дико пессимистичен - скорее всего лучший взгляд это надеяться - при том что реально многое против человека сейчас происходит.