aleatorius | (no subject)

(no subject)

увязка асексуальности и перфекционизма - очень интересна.

"порядочность" как вид перфекционизма?

http://pirogov.livejournal.com/692033.html

Threaded | Top-Level Comments Only

а как они увязываются?

жесткое следование какому то Кодексу, рациональному или эстетическому,
как бы не дает человеку совершить "грехопадение" %-)

сильно больше не скажу, так сказать думаю над этим.

Тогда не понял, потому что, как написано там, где нельзя доверять, но совершенно совпадает с моим отношением к предмету:
"Не стоит путать асексуальность с антисексуальностью. В то время как асексуалы могут иметь много общего с антисексуалами, асексуальность не подразумевает положительного/отрицательного отношения к самому явлению секса."
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C

Грехопадение и вообще греховность не в этом поле, получается. Ну, ладно, извините. Просто заинтересовала постановка вопроса.

у этой увязки есть некий контекст - а именно подзамочный постинг, я оттуда отрывок процитировал у Пирогова,
поэтому сложно расшифровать, если придет на ум какая нибудь иллюстрация, я потом расшифрую.

я кстати асексуальность трактую скорее как вне-сексуальность.

Да, было бы интересно.

к идее андрогина.
есть мысль о том, что духовное развитие приводит через полноту соответствия своему полу - к выходу за его рамки. т.е. от пола - к человеку.
мужчина приобретает женские черты (мягкость, сострадательность, особую чувствительность), женщина - укрепляется в духе, разме, бесстрашии.

но ни в коей мере не к идеям бисексуальности или феминизации\маскулинизации.
именно - максимальное очеловечивание пола.
далее - возможно - уже уровни над человеческим.

важно: не через отсечение, а через проживание.
вот монашество уже бывших в браке, родивших детей, вполне состоявшихся в этой роли, в человеческой, земной любви - пример тому.

Флоренский кстати был скептичен к таким монахам, типа все равно не такие, как более "подлинные" или девственные,

впрочем Флоренский метался между монашеством и женитьбой, собственно был до некой форме духовником принужден к священству.

там мне кажется вопрос контроля,
т.е. обнаружив свою неандрогинность, понимаешь что не все в жизни способен проконтролировать, и не все можешь сам,
и потому надо выходить на контакт, если хочешь свершенности.

мне все же кажется - естественный процесс, не требующий форсирования.
не может быть целью, а только побочным эффектом, что ли.

порядочность, или перфекционизм - это до некой степень опора на себя и на свой Кодекс,
сексуальное же поведение - это переплавка своих свойств, т.е. идет через хаос и disorder, т.е. в конце может оказаться и новый порядок.

но порядочный зачастую не способен впасть в состояние беспорядочности,
это сильно травмирует.

http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/nechaev.htm
)))

оей!

Threaded | Top-Level Comments Only