aleatorius (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
aleatorius) wrote2004-07-12 03:18 pm
aleatorius) wrote2004-07-12 03:18 pm
Часто среди эмигрантов попадается мнение,
что нельзя вернуться на Родину так же как вернуться в детство (недавно где-то видел это утверждение опять).
Но человек возвращается в детство - через своих детей вообще-то! Как например родители любят на санках с детьми ездить!
Думаю, что в Культуре каждое поколение детей и родителей поддерживает некое национальное Детство и таким образом Детство - воспроизводится и всегда реально, хотя его вещество (нынешние дети и родители) и обновляется постоянно, как тело человека обновляется каждые сколько-то там лет. Настоящая Культура - всегда живая!
Взрослый не возвращается в Детство - но через своих детей (или детей близких) - он причастен этому Детству, он способствует Детству и тем самым и возвращается в него.
Отрицание Родины - это и отрицание Детства, отрицание вообще воспроизводства. Эмигрант - это человек изымающий себя из круговорота (циклов) воспитавшей его Культуры - и для него его детство - лишь воспоминание, а не реальность. Ему не знакома - или он только знакомится - реальность Детства той Культуры - куда он переместился, но должного тактильного понимания у него не будет никогда.
В какой-то степени конечно мы все - эмигранты в той или иной степени (в условии разрушения Культур), но это не есть повод к гордости, ибо это есть истинное несчастие. Нельзя выдавать текущее положение вещей - за истинное положение вещей.
Эволюционизм и прогрессизм - это философия эмиграции, типа вечной Истины нет - есть только изменение, в детство и на родину возвернуться нельзя, как войти дважды в одну и ту же реку - есть только неумолимое движение вперёд - никаких циклов и никакого воспроизводства.
Для традиционалиста все циклы "одновременны" - и рождение и смерть, и младенец и старик - всё сосуществует одновременно, человек помнит и о рождении и о смерти каждый день, для него и Детство, и Отрочество, и Юность, и Зрелость, и Старость - всё это сосуществует всегда и одновременно. А прогрессиста-эмигранта воды линейного псевдо-Времени уносят куда-то в Пустоту и Небытие.
Эмигрант - не понимает воспроизводства Культуры, ему чуждо воспроизводство, даже если у него есть дети - то разговаривает с ними на неродном ему языке, т.е. эмигрант и его дети существуют в разных (!) культурных пространствах, и потому эмигранту нету пути в Детство - ибо "его" дети не знают путей в его Детство - их тропинки совсем в другой стране...
Это в каком-то смысле псевдо-христианство - сделать себя мёртвым для мiра! Но сделав себя мёртвым для взрастившей его Культуры, не имея интереса к её воспроизводству (посредством воспитания своих детей) для будущих поколений - эмигрант не делает себя живым для Бога, просто он приспосабливает себя к новой Культуре, используя "христианство" - как средство адаптации. Для кого тогда жив эмигрант - если дети его чужды ему ещё при жизни?
Но человек возвращается в детство - через своих детей вообще-то! Как например родители любят на санках с детьми ездить!
Думаю, что в Культуре каждое поколение детей и родителей поддерживает некое национальное Детство и таким образом Детство - воспроизводится и всегда реально, хотя его вещество (нынешние дети и родители) и обновляется постоянно, как тело человека обновляется каждые сколько-то там лет. Настоящая Культура - всегда живая!
Взрослый не возвращается в Детство - но через своих детей (или детей близких) - он причастен этому Детству, он способствует Детству и тем самым и возвращается в него.
Отрицание Родины - это и отрицание Детства, отрицание вообще воспроизводства. Эмигрант - это человек изымающий себя из круговорота (циклов) воспитавшей его Культуры - и для него его детство - лишь воспоминание, а не реальность. Ему не знакома - или он только знакомится - реальность Детства той Культуры - куда он переместился, но должного тактильного понимания у него не будет никогда.
В какой-то степени конечно мы все - эмигранты в той или иной степени (в условии разрушения Культур), но это не есть повод к гордости, ибо это есть истинное несчастие. Нельзя выдавать текущее положение вещей - за истинное положение вещей.
Эволюционизм и прогрессизм - это философия эмиграции, типа вечной Истины нет - есть только изменение, в детство и на родину возвернуться нельзя, как войти дважды в одну и ту же реку - есть только неумолимое движение вперёд - никаких циклов и никакого воспроизводства.
Для традиционалиста все циклы "одновременны" - и рождение и смерть, и младенец и старик - всё сосуществует одновременно, человек помнит и о рождении и о смерти каждый день, для него и Детство, и Отрочество, и Юность, и Зрелость, и Старость - всё это сосуществует всегда и одновременно. А прогрессиста-эмигранта воды линейного псевдо-Времени уносят куда-то в Пустоту и Небытие.
Эмигрант - не понимает воспроизводства Культуры, ему чуждо воспроизводство, даже если у него есть дети - то разговаривает с ними на неродном ему языке, т.е. эмигрант и его дети существуют в разных (!) культурных пространствах, и потому эмигранту нету пути в Детство - ибо "его" дети не знают путей в его Детство - их тропинки совсем в другой стране...
Это в каком-то смысле псевдо-христианство - сделать себя мёртвым для мiра! Но сделав себя мёртвым для взрастившей его Культуры, не имея интереса к её воспроизводству (посредством воспитания своих детей) для будущих поколений - эмигрант не делает себя живым для Бога, просто он приспосабливает себя к новой Культуре, используя "христианство" - как средство адаптации. Для кого тогда жив эмигрант - если дети его чужды ему ещё при жизни?