Розанов антиномиями Флоренского

глаголил провоцирующе точно:
"
ЧТО-ТО ТАКОЕ СЛУЧИЛОСЬ

Есть в мире какое-то недоразумение, которое, может быть, неясно и самому Богу. В сотворении его “что-то такое произошло”, что было неожиданно и для Бога. И отсюда, собственно, иррационализм, мистика (дурная часть мистики) и неясность. Мир гармоничен, и это - “конечно”. Мудр, благ и красота, и это - Божие. Но “хищные питаются травоядными” - и это уж не Божие. Сова пожирает зайчонка - тут нет Бога. Бога, гармонии и добра.

Чтo такое произошло - этого от начала мира никто не знает, и этого не знает и не понимает Сам Бог. Бороться или победить это - тоже бессилен Сам Бог. Так “я хочу родить мальчика красивого и мудрого”, а рождается “о 6-ти пальцах, с придурью и непредвиденными пороками”. Так и планета наша. Как будто она испугана была чем-то в беременности своей и родила “не по мысли Божией”, а “несколько иначе”. И вот “божественное” смешалось с “иначе”...

И перед этим “иначе” покорен и Бог. Как тоскующий отец, который смотрит на малютку с “иначе”, и хочет поправить, и не может поправить. И любит “уже все вместе”... "

Обличая, сам же и наводит на ответ "И любит “уже все вместе”... "...

Интересно, есть ли сия миниатюра результат общения с отцом Павлом Флоренским?

Розанов антиномиями Флоренского

глаголил провоцирующе точно:
"
ЧТО-ТО ТАКОЕ СЛУЧИЛОСЬ

Есть в мире какое-то недоразумение, которое, может быть, неясно и самому Богу. В сотворении его “что-то такое произошло”, что было неожиданно и для Бога. И отсюда, собственно, иррационализм, мистика (дурная часть мистики) и неясность. Мир гармоничен, и это - “конечно”. Мудр, благ и красота, и это - Божие. Но “хищные питаются травоядными” - и это уж не Божие. Сова пожирает зайчонка - тут нет Бога. Бога, гармонии и добра.

Чтo такое произошло - этого от начала мира никто не знает, и этого не знает и не понимает Сам Бог. Бороться или победить это - тоже бессилен Сам Бог. Так “я хочу родить мальчика красивого и мудрого”, а рождается “о 6-ти пальцах, с придурью и непредвиденными пороками”. Так и планета наша. Как будто она испугана была чем-то в беременности своей и родила “не по мысли Божией”, а “несколько иначе”. И вот “божественное” смешалось с “иначе”...

И перед этим “иначе” покорен и Бог. Как тоскующий отец, который смотрит на малютку с “иначе”, и хочет поправить, и не может поправить. И любит “уже все вместе”... "

Обличая, сам же и наводит на ответ "И любит “уже все вместе”... "...

Интересно, есть ли сия миниатюра результат общения с отцом Павлом Флоренским?