Интересно.
"У меня есть надежда, что они увязаны, но могут развязатся, если уже не:-( Для Православия это не очень большая потеря, а вот для России, мне кажется, большая. "
Можно сравнить:
"
"После опыта адских страданий, после указания Божия "держи ум твой во аде", для Старца Силуана было особенно характерным молиться за умерших, томящихся во аде", - пишет отец Софроний, вспоминая при этом разговор Старца с неким отшельником:
Помним его беседу с одним монахом-пустынником, который говорил:
- Бог накажет всех безбожников. Будут они гореть в вечном огне.
Очевидно, ему доставляло удовлетворение, что они будут наказаны вечным огнем. На это Старец Силуан с видимым душевным волнением сказал:
- Ну, скажи мне, пожалуйста, если посадят тебя в рай, и ты будешь оттуда видеть, как кто-то горит в адском огне, будешь ли ты покоен?
- А что поделаешь, сами виноваты, - говорит тот.
Тогда Старец со скорбным лицом ответил:
- Любовь не может этого понести... Нужно молиться за всех (23).
"
Интересно мне следующее - а что есть масштаб события: что есть большая потеря, а что не есть большая потеря? Какова интуиция должна складываться у православного?
На мой скромный взгляд термин Православие изначально содержит как индивидуальные судьбы, так и историю - т.е. множество судеб, государства. Поэтому любое отпадение от Христа дОлжно рассматриваться как катастрофа для всего Православия, ибо откуда нам ведать последствия её?