Вчера читал в одном подзамочном постинге
про то что Гамлет не любил Офелию, и любовь Офелии к Гамлету была выше всех колебаний Гамлета - быть не быть и так далее. Причём - это женское рассуждение, что важно...
Подумалось что если исходить из него - то можно так рассудить - Гамлет мог либо ассоциировать себя с родом - что он и сделал, доведя род до самоубийства - либо быть спасённым Офелией, род в этом случае бы скончался бы как-нибудь без него (ибо род был повреждён и наиболее явно это проявилось в Гамлете!). Но родовому сознанию Гамлета этот выход был видно невозможен - хотя для христианского понимания - прилепиться к жене (оставив отца и мать) - вполне было бы нормальным выходом который бы вел ко спасению Гамлета как человека, но не как представителя повреждённого грехом рода...
Причём в постинге подчёркивалось что Гамлет действовал как резонёр - т.е. судил всё как-то внешне - извне, выбирал типа. И мне это кажется очень верным - любовь Офелии проста - ибо неповреждена, Гамлет же на подобную любовь и не мог быть способен - ибо повреждён, т.е. любовь Офелии к Гамлету - именно спасающа.
Подумалось что если исходить из него - то можно так рассудить - Гамлет мог либо ассоциировать себя с родом - что он и сделал, доведя род до самоубийства - либо быть спасённым Офелией, род в этом случае бы скончался бы как-нибудь без него (ибо род был повреждён и наиболее явно это проявилось в Гамлете!). Но родовому сознанию Гамлета этот выход был видно невозможен - хотя для христианского понимания - прилепиться к жене (оставив отца и мать) - вполне было бы нормальным выходом который бы вел ко спасению Гамлета как человека, но не как представителя повреждённого грехом рода...
Причём в постинге подчёркивалось что Гамлет действовал как резонёр - т.е. судил всё как-то внешне - извне, выбирал типа. И мне это кажется очень верным - любовь Офелии проста - ибо неповреждена, Гамлет же на подобную любовь и не мог быть способен - ибо повреждён, т.е. любовь Офелии к Гамлету - именно спасающа.