А "звездные войны"

это типа соцреализм - ну фильм из серии где председатель колхоза - обличает районных расхитителей гос-собственности, интрига раскрывается на заседании парт-актива - ну и небольшая лирическая тема на переферии сюжета - любовь шофера - неосознанно причастного расхищениям - и доярки - дочки того самого председателя-обличителя.

Что интересно - видно для американского телезрителя действенна иерархия атрибутов власти - какие-то сенаторы, главы кланов, принцессы. Вроде как и "демократия" - но с аристократами во главе. А судьбы мира - вершат простые парни-джедаи без родословной - ни до - ни после (ввиду этакого целибата).

Это и есть наверное демократия по-американски - американцы знают что власть принадлежит кланам - но судьбы мира решают простые парни!
Так что типа фильм - гимн исполнителю - который вкалывает всю жизнь - не оставляя потомства - а тот кто возжелал судьбы аристократа - тот злодей.

Про американскую мифологию писал вот здесь -
http://www.livejournal.com/users/aleatorius/315565.html

А "звездные войны"

это типа соцреализм - ну фильм из серии где председатель колхоза - обличает районных расхитителей гос-собственности, интрига раскрывается на заседании парт-актива - ну и небольшая лирическая тема на переферии сюжета - любовь шофера - неосознанно причастного расхищениям - и доярки - дочки того самого председателя-обличителя.

Что интересно - видно для американского телезрителя действенна иерархия атрибутов власти - какие-то сенаторы, главы кланов, принцессы. Вроде как и "демократия" - но с аристократами во главе. А судьбы мира - вершат простые парни-джедаи без родословной - ни до - ни после (ввиду этакого целибата).

Это и есть наверное демократия по-американски - американцы знают что власть принадлежит кланам - но судьбы мира решают простые парни!
Так что типа фильм - гимн исполнителю - который вкалывает всю жизнь - не оставляя потомства - а тот кто возжелал судьбы аристократа - тот злодей.

Про американскую мифологию писал вот здесь -
http://www.livejournal.com/users/aleatorius/315565.html

В мифологии ведь что важно -

это взаимодействие между собою явлений различных масштабов. Человек и божество - как-то со-общаются - и в результате общения - как-то все преобразуется. Ну например рождается сын бога и земной женщины - который смертен как земной человек и силен как бог - и всех крушит по ходу действия.

Мифология американская - это взаимодействие власти и обывателя. Ибо для обывателя чаще всего власть - в телевизоре - которые общаются между собой - и новости для обывателя - это новости светской жизни - типа сын сенатора такой-то спознался с звездой Голливуда - и тем самым разрушился брак его с дочкой такого-то магната.

А в мифологии - то что раздельно - встречается вдруг. И оказывается вроде как решающей эта встреча для судеб мира.

Вот в "звездных войнах" простой по-происхождению (но выделенный Судьбою и Провидением) солдат может встретиться с принцессой там Олигофреной - и всё - пути мира совсем иные.
По жизни же обыватель и власть встречаются "решающим" образом - на выборах - этакий акт любви - "народ и партия - едины".

Американская мифология - утилитарная - т.е. направлена на привития чувства конформизма - довольствования своей судьбою представителя "среднего класса", этакое локальное чувство собственной гордости.

Что интересно - есть и разность законов в фильме - законы джедаев - иные чем законы элиты или других слоев. Если подумать что социумы в Америке живут по разным законам - одни родовыми-клановыми законами - другие либеральными законами для среднего класса, третьи корпоративными законами, четвертые законом того района-гетто где им суждено жить.
Ну есть вроде как и разность законов для тех кто разными деньгами обладают - исход дела во вроде как Едином Суде - стратифицирован зарплатами адвокатами.

В мифологии ведь что важно -

это взаимодействие между собою явлений различных масштабов. Человек и божество - как-то со-общаются - и в результате общения - как-то все преобразуется. Ну например рождается сын бога и земной женщины - который смертен как земной человек и силен как бог - и всех крушит по ходу действия.

Мифология американская - это взаимодействие власти и обывателя. Ибо для обывателя чаще всего власть - в телевизоре - которые общаются между собой - и новости для обывателя - это новости светской жизни - типа сын сенатора такой-то спознался с звездой Голливуда - и тем самым разрушился брак его с дочкой такого-то магната.

А в мифологии - то что раздельно - встречается вдруг. И оказывается вроде как решающей эта встреча для судеб мира.

Вот в "звездных войнах" простой по-происхождению (но выделенный Судьбою и Провидением) солдат может встретиться с принцессой там Олигофреной - и всё - пути мира совсем иные.
По жизни же обыватель и власть встречаются "решающим" образом - на выборах - этакий акт любви - "народ и партия - едины".

Американская мифология - утилитарная - т.е. направлена на привития чувства конформизма - довольствования своей судьбою представителя "среднего класса", этакое локальное чувство собственной гордости.

Что интересно - есть и разность законов в фильме - законы джедаев - иные чем законы элиты или других слоев. Если подумать что социумы в Америке живут по разным законам - одни родовыми-клановыми законами - другие либеральными законами для среднего класса, третьи корпоративными законами, четвертые законом того района-гетто где им суждено жить.
Ну есть вроде как и разность законов для тех кто разными деньгами обладают - исход дела во вроде как Едином Суде - стратифицирован зарплатами адвокатами.

Про церковь и власть кстати

что интересно - ведь религия - осуществляет некий синтез разных слоев - которые бы сами по себе тяготели бы к изоляции.
Ну например - святой - к которому ходят как простые - так и причастные к власти люди.
Или монахи - которые могут быть самого разного происхождения.
Можно так попробовать думать - что взаимоотношение власти и Церкви складываются так - как требует насущная ситуация уровня взаимодействия слоев. (Чисто позитивисткая направленность мысли - соглашусь - но все же). Если тенденция к синтезу слоев - то общая молитва - если на изоляцию - у каждого слоя свой бог, даже если одним именм называется.

Как всякое взаимодействие - двустороннее - или власть от Церкви проникнется неотмiрными взаимодействиями - или наоборот Церковь от власти заимствует клановую-сословную организацию.

По жизни клановый изоляционизм - обыденное явление - ну например солидарность физтеха - выпусники каких-то физматшкол - олимпиадники - и так далее. Т.е. сначала узнать принадлежность к какому клану - а уж после посмотреть на человека - это очень и очень стандартно. (Это именно рационализм такой обыденный - ибо клановая иерархия - мыслится очень просто и рационально).

Простое следствие религиозности - это именно что возможность смотреть на другого - вне рациональных клановых калькуляций.

Про церковь и власть кстати

что интересно - ведь религия - осуществляет некий синтез разных слоев - которые бы сами по себе тяготели бы к изоляции.
Ну например - святой - к которому ходят как простые - так и причастные к власти люди.
Или монахи - которые могут быть самого разного происхождения.
Можно так попробовать думать - что взаимоотношение власти и Церкви складываются так - как требует насущная ситуация уровня взаимодействия слоев. (Чисто позитивисткая направленность мысли - соглашусь - но все же). Если тенденция к синтезу слоев - то общая молитва - если на изоляцию - у каждого слоя свой бог, даже если одним именм называется.

Как всякое взаимодействие - двустороннее - или власть от Церкви проникнется неотмiрными взаимодействиями - или наоборот Церковь от власти заимствует клановую-сословную организацию.

По жизни клановый изоляционизм - обыденное явление - ну например солидарность физтеха - выпусники каких-то физматшкол - олимпиадники - и так далее. Т.е. сначала узнать принадлежность к какому клану - а уж после посмотреть на человека - это очень и очень стандартно. (Это именно рационализм такой обыденный - ибо клановая иерархия - мыслится очень просто и рационально).

Простое следствие религиозности - это именно что возможность смотреть на другого - вне рациональных клановых калькуляций.

Хмм -

рассказали - что по телику историк Рой Медведев поведал - что в 50--60-е годы в Москве было два человека имеющих подписку на журнал "Плэйбой" (имели такую привилегию типа) - это Петр Л. Капица (директор института физических проблем - если кто не знает) - и главред журнала "Иностранная литература".

Хмм -

рассказали - что по телику историк Рой Медведев поведал - что в 50--60-е годы в Москве было два человека имеющих подписку на журнал "Плэйбой" (имели такую привилегию типа) - это Петр Л. Капица (директор института физических проблем - если кто не знает) - и главред журнала "Иностранная литература".

Про распил собственности (ничего интересного).

Побывал на днях на так сказать "ближней даче" - куда я ездить особо не люблю - ибо это садовое товарищество с 6 сотками - и хотя участок примыкает к лесу - лес там не особо красивый - хотя наверное для москвичей - которых в данном товариществе много - и это природа.
( Read more... )

Про распил собственности (ничего интересного).

Побывал на днях на так сказать "ближней даче" - куда я ездить особо не люблю - ибо это садовое товарищество с 6 сотками - и хотя участок примыкает к лесу - лес там не особо красивый - хотя наверное для москвичей - которых в данном товариществе много - и это природа.
( Read more... )