- это тем что она - как мне кажется - подразумевает постоянную озабоченность своей душонкой.
Этот страх остаться без-звестным "в кругах" - постоянная озабоченность своей персоной - типа как эта персона смотрится по-сравнению - так и вспоминается "Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.".
Как-то душа недостаточно широка - для близких своих. И суживается постоянно - пытаясь вместить себя в окружающие иерархии.
Постоянные попытки спасти свою шагреневую душонку.
Современная культура как-то так определила "индивидуальностъ" - что от этого определения вся личность скукоживается, становится винтиком и теряет всякую индивидуальность.
Я даже и не знаю как же верно определить личность - но мне кажется что личность определяется способностью или вместить в себя близких - или вместить в себя Бога. Вроде вмещать - это теряние себя - но почему-то от этого вмещения - личность и проявляется со всей силою. Тут наверное и есть парадокс фразы.
Этот страх остаться без-звестным "в кругах" - постоянная озабоченность своей персоной - типа как эта персона смотрится по-сравнению - так и вспоминается "Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.".
Как-то душа недостаточно широка - для близких своих. И суживается постоянно - пытаясь вместить себя в окружающие иерархии.
Постоянные попытки спасти свою шагреневую душонку.
Современная культура как-то так определила "индивидуальностъ" - что от этого определения вся личность скукоживается, становится винтиком и теряет всякую индивидуальность.
Я даже и не знаю как же верно определить личность - но мне кажется что личность определяется способностью или вместить в себя близких - или вместить в себя Бога. Вроде вмещать - это теряние себя - но почему-то от этого вмещения - личность и проявляется со всей силою. Тут наверное и есть парадокс фразы.