еп. Афанасий (Евтич),

"Христианство динамично, а не пассивно. Христианство - это не такая "апатия", как ее понимали древние стоики. Дело не в том, чтобы умертвить, себя, а надо в себе умертвить свое служение злу, греху и сделать себя работающими Богу. Жизнь - не нирвана. Жизнь - это причащение, Богу слава, поднятие, возрастание. Поэтому покаяние действительно, если оно происходит подлинно и активно. Если оно сразу возбуждает человека, если он сразу чувствует себя званным."
http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=234

"Вера дает смысл словам!"
http://www.pravoslavie.ru/sretmon/uchil/evtich1.htm

via trefo_elpida

http://www.livejournal.com/users/toshk/210017.html

еп. Афанасий (Евтич),

"Христианство динамично, а не пассивно. Христианство - это не такая "апатия", как ее понимали древние стоики. Дело не в том, чтобы умертвить, себя, а надо в себе умертвить свое служение злу, греху и сделать себя работающими Богу. Жизнь - не нирвана. Жизнь - это причащение, Богу слава, поднятие, возрастание. Поэтому покаяние действительно, если оно происходит подлинно и активно. Если оно сразу возбуждает человека, если он сразу чувствует себя званным."
http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=234

"Вера дает смысл словам!"
http://www.pravoslavie.ru/sretmon/uchil/evtich1.htm

via trefo_elpida

http://www.livejournal.com/users/toshk/210017.html

...

я бы так сказал - мистика - это когда события не дедуктируются из предыдущих событий - а события вдруг коррелируются исходя из грядущих событий.
если вдруг некий Образ хочет явиться - то он так скоррелирует людей - что уж точно явится.

мистика - как вторжение того что вне времени - во время.

...

я бы так сказал - мистика - это когда события не дедуктируются из предыдущих событий - а события вдруг коррелируются исходя из грядущих событий.
если вдруг некий Образ хочет явиться - то он так скоррелирует людей - что уж точно явится.

мистика - как вторжение того что вне времени - во время.