Уважение к чужой традиции -

не означает принятия (перенятия чужой традиции).
Это кстати нетривиально!
Сейчас - когда в моде экуменический стиль мышления - считается что меж культурами нет особых трещин - типа всегда найдется общее основание (некий дико искаженный отголосок христианства здесь!) - и что планета земля - дом для всех. (Это скорее протестантизм какой-то).

Мне то кажется - что очень неплохо когда география разделяет несовместимые народы - ибо ведь бывают несовместимые процессы - которые по отдельности хороши - и которым дОлжно по отдельности и развиваться. А соединение в одно - привело бы к конфликту и угасанию творчеств.
Это и слюдьми бывает - например ученые разругаются дабы делать разные работы - которые именно как разные - полезны науке.

Поэтому я не за общежитие - а за отдельные дома - а глобалисткое "дом для всех" - это какая-то коммуналка.

Уважение к чужой традиции -

не означает принятия (перенятия чужой традиции).
Это кстати нетривиально!
Сейчас - когда в моде экуменический стиль мышления - считается что меж культурами нет особых трещин - типа всегда найдется общее основание (некий дико искаженный отголосок христианства здесь!) - и что планета земля - дом для всех. (Это скорее протестантизм какой-то).

Мне то кажется - что очень неплохо когда география разделяет несовместимые народы - ибо ведь бывают несовместимые процессы - которые по отдельности хороши - и которым дОлжно по отдельности и развиваться. А соединение в одно - привело бы к конфликту и угасанию творчеств.
Это и слюдьми бывает - например ученые разругаются дабы делать разные работы - которые именно как разные - полезны науке.

Поэтому я не за общежитие - а за отдельные дома - а глобалисткое "дом для всех" - это какая-то коммуналка.

(no subject)

Глюк тут какой - сейчас негласно - а то и гласно - считается что язык одной традиции можно легко перевести на язык другой традиции - и уважение - это разумный типа перевод - понятию одной культуры отыщется такое же понятие из другой культуры - и потому два человека из разных культур идеально состыкуются если написать правильную софтину - которая и сделает гладкой работу двух разных модулей.

(no subject)

Глюк тут какой - сейчас негласно - а то и гласно - считается что язык одной традиции можно легко перевести на язык другой традиции - и уважение - это разумный типа перевод - понятию одной культуры отыщется такое же понятие из другой культуры - и потому два человека из разных культур идеально состыкуются если написать правильную софтину - которая и сделает гладкой работу двух разных модулей.

Раньше миграция была желанием раздельности -

группа людей хотела установить жизнь по своему - секта становилась отдельной религией - где-нибудь далеко далеко за горами - дабы предыдущая жизнь не настигла в убежище нового.
Сейчас миграция - это желание жить не по своему - а по чужому. Однако в этом есть различие!

Раньше миграция была желанием раздельности -

группа людей хотела установить жизнь по своему - секта становилась отдельной религией - где-нибудь далеко далеко за горами - дабы предыдущая жизнь не настигла в убежище нового.
Сейчас миграция - это желание жить не по своему - а по чужому. Однако в этом есть различие!

Удивление.

Автор хорошо написанного труда как-то способен в каких-то местах монографии заронить в душу читателя удивление.
Удивление - человеческое чувство -которое теплится в душе читателя - оживляет пейзаж книги - даже зачастую очень каменистый.
Без этого тепла - как то не за что в тексте зацепиться - не от куда стартовать путешествие по книге - и некуда возвращаться когда устанешь.

Ну а если книга лишь сухая подборка разрозненных фактов - не соединенная личностью автора и не одухотворенная теплом удивления - то проку от такого чтения нету - ну только если за справкой обратиться.

Удивление.

Автор хорошо написанного труда как-то способен в каких-то местах монографии заронить в душу читателя удивление.
Удивление - человеческое чувство -которое теплится в душе читателя - оживляет пейзаж книги - даже зачастую очень каменистый.
Без этого тепла - как то не за что в тексте зацепиться - не от куда стартовать путешествие по книге - и некуда возвращаться когда устанешь.

Ну а если книга лишь сухая подборка разрозненных фактов - не соединенная личностью автора и не одухотворенная теплом удивления - то проку от такого чтения нету - ну только если за справкой обратиться.

!

http://rromanov.livejournal.com/779457.html

!

http://rromanov.livejournal.com/779457.html

С педерастией забавно.

Типа человек осознал свое свойство - и нате его развивать - и даже оформлять как особую культуру.
Гомосексуальная там литература - музыка и прочее.

И основной момент - в апологетике своего ммм свойства - "что мы вам такого сделали" -
http://priest-dimitriy.livejournal.com/344559.html?thread=5371887#t5371887

И занятно - ведь сейчас трактуют любое грех - исключительно как частное дело. Но в старину - если человек сифилисом например заболел - то сей сифилис может много кого позаразить - даже внутриутробно детям передаться. Т.е. грех - как повреждение не только себе - но и многим. Это самое простое понимание греха - у язычников там например. (В результате род породивший уродца - скрывал уродца или убивал даже - дабы не получить репутацию порченного рода.)

Педераст же - чаще всего слишком на себя концентрируется - нежели думает какое повреждение он сам вызывает в природе вокруг себя. И недоуменно вопрошает - чего же такого он сделал.

И кем используем - тоже не вопрощает - хотя и чует поддержку откуда-то. Массмедийную например.

Человечество всегда фильтровало свойства - одни свойства считая полезными - другие нет. Сейчас же такой фильтраж считают тоталитарным - со ссылками на евгенические глупости учиненные нацистами.

С педерастией забавно.

Типа человек осознал свое свойство - и нате его развивать - и даже оформлять как особую культуру.
Гомосексуальная там литература - музыка и прочее.

И основной момент - в апологетике своего ммм свойства - "что мы вам такого сделали" -
http://priest-dimitriy.livejournal.com/344559.html?thread=5371887#t5371887

И занятно - ведь сейчас трактуют любое грех - исключительно как частное дело. Но в старину - если человек сифилисом например заболел - то сей сифилис может много кого позаразить - даже внутриутробно детям передаться. Т.е. грех - как повреждение не только себе - но и многим. Это самое простое понимание греха - у язычников там например. (В результате род породивший уродца - скрывал уродца или убивал даже - дабы не получить репутацию порченного рода.)

Педераст же - чаще всего слишком на себя концентрируется - нежели думает какое повреждение он сам вызывает в природе вокруг себя. И недоуменно вопрошает - чего же такого он сделал.

И кем используем - тоже не вопрощает - хотя и чует поддержку откуда-то. Массмедийную например.

Человечество всегда фильтровало свойства - одни свойства считая полезными - другие нет. Сейчас же такой фильтраж считают тоталитарным - со ссылками на евгенические глупости учиненные нацистами.

(no subject)

"Гей-парад, FAQ
по мотивам http://holmogor.livejournal.com/1530433.html?thread=12684353#t12684353

+++Скажите, а что, заповедь "возлюби ближнего своего" уже отменили?

Возлюби ближнего -- да, но не таким способом."
http://euhenio.livejournal.com/157388.html

а и правда - какой смысл педерасты под этой заповедью подразумевают?
если применить заповедь к самому педерасту - то надо сказать так - педераст - возлюби ближнего своего - перестань быть педиком и вредить педерастией другому человеку. вот так наверное.

(no subject)

"Гей-парад, FAQ
по мотивам http://holmogor.livejournal.com/1530433.html?thread=12684353#t12684353

+++Скажите, а что, заповедь "возлюби ближнего своего" уже отменили?

Возлюби ближнего -- да, но не таким способом."
http://euhenio.livejournal.com/157388.html

а и правда - какой смысл педерасты под этой заповедью подразумевают?
если применить заповедь к самому педерасту - то надо сказать так - педераст - возлюби ближнего своего - перестань быть педиком и вредить педерастией другому человеку. вот так наверное.

Вынесу ка ответ -

http://aleatorius.livejournal.com/465949.html

zaharov: "На самом деле, естественно-научность - это когда существует такой способ пронаблюдать явление, который будет воспроизводится независимо от того, кто наблюдает. Приборы - только следствие этого критерия. Спроси у разных людей про размер Луны - все ответят разное. У одного будет, как яблоко, у другого - как стол. А научи их мерять угловой размер - все намеряют одно и то же."

aleatorius: культура - в какой-то степени и есть некий аналог "стандартизированного прибора" - когда совокупность людей видит "одно и то же". Видит и интерпретирует. и это видение поддерживается поколениями.
если культура вдруг обуславливает неверный взгляд на что-то - такая культура погибает.

в сущности возможность того - что можно создать что-то - одинаково верно меряющего и не меняющегося со временем - есть порождение культуры единоверцев!

способность к единой вере - есть факт интересный.

математик Манин говорил - что если есть какой-то даже не до конца понятый математический обьект - то все равно один математик может добиться того чтобы в голове у другого математика возник такой же образ - даже без доказательства.

так что человек - культурно рассматриваем как способный к единой вере.

Вынесу ка ответ -

http://aleatorius.livejournal.com/465949.html

zaharov: "На самом деле, естественно-научность - это когда существует такой способ пронаблюдать явление, который будет воспроизводится независимо от того, кто наблюдает. Приборы - только следствие этого критерия. Спроси у разных людей про размер Луны - все ответят разное. У одного будет, как яблоко, у другого - как стол. А научи их мерять угловой размер - все намеряют одно и то же."

aleatorius: культура - в какой-то степени и есть некий аналог "стандартизированного прибора" - когда совокупность людей видит "одно и то же". Видит и интерпретирует. и это видение поддерживается поколениями.
если культура вдруг обуславливает неверный взгляд на что-то - такая культура погибает.

в сущности возможность того - что можно создать что-то - одинаково верно меряющего и не меняющегося со временем - есть порождение культуры единоверцев!

способность к единой вере - есть факт интересный.

математик Манин говорил - что если есть какой-то даже не до конца понятый математический обьект - то все равно один математик может добиться того чтобы в голове у другого математика возник такой же образ - даже без доказательства.

так что человек - культурно рассматриваем как способный к единой вере.

а вот стандартное -

"хотите посмотреть на латентного гомосексуалиста во всей красе? ...вот он и завидует издалека"
http://olegovitch.livejournal.com/141044.html

помнится у жжузера krylov был список подобных вопросов и вариантов ответов.
типа если ненавидишь нацистов - то латентный нацист, ненавидишь антисемитов - латентный антисемит.

а вот стандартное -

"хотите посмотреть на латентного гомосексуалиста во всей красе? ...вот он и завидует издалека"
http://olegovitch.livejournal.com/141044.html

помнится у жжузера krylov был список подобных вопросов и вариантов ответов.
типа если ненавидишь нацистов - то латентный нацист, ненавидишь антисемитов - латентный антисемит.