Некрологи нынче -

вот например про Зиновьева -
http://udod99.livejournal.com/1296768.html
ну прямо как отчеты о просмотренном фильме - типа завязка так ничего - исполнение так-себе - местами вобщем-то недурно - но в целом рейтинг поставлю такой вот.

В информационный век - человек человеку - информационный повод?

Некрологи нынче -

вот например про Зиновьева -
http://udod99.livejournal.com/1296768.html
ну прямо как отчеты о просмотренном фильме - типа завязка так ничего - исполнение так-себе - местами вобщем-то недурно - но в целом рейтинг поставлю такой вот.

В информационный век - человек человеку - информационный повод?

Обьективный взгляд со стороны.

Ведь интересно что - сама возможность некролога - означает некую фиксацию культурного следа человека.

Очевидно однако - что бывают хорошие люди - отпечатавшиеся только в судьбе своей родни - близких - или еще каких людей - что не документируемо.

Вообще ведь миллионы-миллионов ушли на тот свет - не отпечатавшись даже в виде надгробного камешка.

Вполне представляется что есть люди работающие только на свой посмертный CV - т.е. так прожить жизнь - чтобы ее не стыдно было зафиксировать на бумаге.

Это означает сейчас - что человек прожил обьективно достойную жизнь. Ну а если прожил жизнь полезную лишь близким - то это что-то субьективное и смертное - мало ли таких было.

Ну это амбициозные люди живут с оглядкой на бесстрастный обьектив культуры - любой западный человек живет с оглядкой на CV или кредитную историю. Так строить жизнь - чтобы не было документально стыдно типа.

Обьективный взгляд со стороны.

Ведь интересно что - сама возможность некролога - означает некую фиксацию культурного следа человека.

Очевидно однако - что бывают хорошие люди - отпечатавшиеся только в судьбе своей родни - близких - или еще каких людей - что не документируемо.

Вообще ведь миллионы-миллионов ушли на тот свет - не отпечатавшись даже в виде надгробного камешка.

Вполне представляется что есть люди работающие только на свой посмертный CV - т.е. так прожить жизнь - чтобы ее не стыдно было зафиксировать на бумаге.

Это означает сейчас - что человек прожил обьективно достойную жизнь. Ну а если прожил жизнь полезную лишь близким - то это что-то субьективное и смертное - мало ли таких было.

Ну это амбициозные люди живут с оглядкой на бесстрастный обьектив культуры - любой западный человек живет с оглядкой на CV или кредитную историю. Так строить жизнь - чтобы не было документально стыдно типа.

А ведь самый важный выбор -

это выбор того - кто на тебя смотрит.

Ну например- если человек выбрал людей - которые ценят дорогие авто - то естественно все будет крутится ради авто - ибо надо выглядеть в том кругу соответственно. А мнения тех - кто дорогой машины не имеет - во внимание не принимается.

То что ты - в виду кого-то - формирует тебя.

Выбор религиозного человека - это Бог.

Выбор рационалиста - первоисточники - и в их цитатах он измеряет свои успехи - способность мыслить независимо (хи-хи) - и так далее. Ибо под независимым умом он подразумевает то что сказана в первоисточнике. Зависимость от определения независимости!

Выбор ученого - это научный социум до некой степени.

Счастливый выбор - создает из человека того - кто виден желанному обществу. Из ученого - ученого. Из верующего - святого.

Быть видимым.

Тот кто уже виден - как-то- не всегда понимает зачем быть видимым иным способом.

Видимый научным со-обществом - не очень сечет зачем быть видным "некому богу" - что до некой степени симметрично - христианскому воззрению на мiр как суету сует - зачем быть видимым тому - что смертно?

А ведь самый важный выбор -

это выбор того - кто на тебя смотрит.

Ну например- если человек выбрал людей - которые ценят дорогие авто - то естественно все будет крутится ради авто - ибо надо выглядеть в том кругу соответственно. А мнения тех - кто дорогой машины не имеет - во внимание не принимается.

То что ты - в виду кого-то - формирует тебя.

Выбор религиозного человека - это Бог.

Выбор рационалиста - первоисточники - и в их цитатах он измеряет свои успехи - способность мыслить независимо (хи-хи) - и так далее. Ибо под независимым умом он подразумевает то что сказана в первоисточнике. Зависимость от определения независимости!

Выбор ученого - это научный социум до некой степени.

Счастливый выбор - создает из человека того - кто виден желанному обществу. Из ученого - ученого. Из верующего - святого.

Быть видимым.

Тот кто уже виден - как-то- не всегда понимает зачем быть видимым иным способом.

Видимый научным со-обществом - не очень сечет зачем быть видным "некому богу" - что до некой степени симметрично - христианскому воззрению на мiр как суету сует - зачем быть видимым тому - что смертно?

Да - или так

обьективность - указует на тот обьект - с которым субьект со-общается.

А то когда говорят - "ваша позиция субьективна и необьективна" - как бы забывают упомнать тот обьект - с которым человек свое мнение не согласовал.

Субьект то всегда ясен - а обьект нет!

Да - или так

обьективность - указует на тот обьект - с которым субьект со-общается.

А то когда говорят - "ваша позиция субьективна и необьективна" - как бы забывают упомнать тот обьект - с которым человек свое мнение не согласовал.

Субьект то всегда ясен - а обьект нет!