![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
(no subject)
Oct. 2nd, 2006 11:52 amмладенец так вырос - что уже можно даже тискать.
Oct. 2nd, 2006
платонизм науки.
Oct. 2nd, 2006 12:08 pmведь что вызывает удивление в науке - это что есть возможность языка - функционирующего по каким-то своим законам -
есть возможнось человека думаещего на этом языке - причем думающего не только по явно сформулирванным правилам - но у которого возможны про-зрения - неожиданное развитие языка - и в третьих - возможность телесного воплощения языка - в машине - в приборе.
этакая магичность - знание слова - маг - действие словом в телесной реальности.
наука в средние века - по-видимому оформлялась так - через причастность к Творцу - и его слову - через обретение слова - возможность трансформации мира - через создание машины.
сама машина - при этом "одухотворялась" - через слово. слово - как вдыхание жизни в тело.
это не очень просто - на самом деле не всякая традиция дает возможность активной трансформации жизни. во многих традициях человек просто функционирует в неком заданном когда-то режиме - наследованном.
чтобы трансформировть - надо быть в особой причастности к Создателю - и иерархия - от создателя к созданному - и делает возможным движение человека к преобразованию - преобразованию тел - уподобление Создателю.
сейчас - адепты науки движутся в основном только в поле уже созданных машин - тогда как раньше наука зачастую шла от слова - от того - что только потенциально телесно - воплощаемо через прибор.
есть возможнось человека думаещего на этом языке - причем думающего не только по явно сформулирванным правилам - но у которого возможны про-зрения - неожиданное развитие языка - и в третьих - возможность телесного воплощения языка - в машине - в приборе.
этакая магичность - знание слова - маг - действие словом в телесной реальности.
наука в средние века - по-видимому оформлялась так - через причастность к Творцу - и его слову - через обретение слова - возможность трансформации мира - через создание машины.
сама машина - при этом "одухотворялась" - через слово. слово - как вдыхание жизни в тело.
это не очень просто - на самом деле не всякая традиция дает возможность активной трансформации жизни. во многих традициях человек просто функционирует в неком заданном когда-то режиме - наследованном.
чтобы трансформировть - надо быть в особой причастности к Создателю - и иерархия - от создателя к созданному - и делает возможным движение человека к преобразованию - преобразованию тел - уподобление Создателю.
сейчас - адепты науки движутся в основном только в поле уже созданных машин - тогда как раньше наука зачастую шла от слова - от того - что только потенциально телесно - воплощаемо через прибор.
платонизм науки.
Oct. 2nd, 2006 12:08 pmведь что вызывает удивление в науке - это что есть возможность языка - функционирующего по каким-то своим законам -
есть возможнось человека думаещего на этом языке - причем думающего не только по явно сформулирванным правилам - но у которого возможны про-зрения - неожиданное развитие языка - и в третьих - возможность телесного воплощения языка - в машине - в приборе.
этакая магичность - знание слова - маг - действие словом в телесной реальности.
наука в средние века - по-видимому оформлялась так - через причастность к Творцу - и его слову - через обретение слова - возможность трансформации мира - через создание машины.
сама машина - при этом "одухотворялась" - через слово. слово - как вдыхание жизни в тело.
это не очень просто - на самом деле не всякая традиция дает возможность активной трансформации жизни. во многих традициях человек просто функционирует в неком заданном когда-то режиме - наследованном.
чтобы трансформировть - надо быть в особой причастности к Создателю - и иерархия - от создателя к созданному - и делает возможным движение человека к преобразованию - преобразованию тел - уподобление Создателю.
сейчас - адепты науки движутся в основном только в поле уже созданных машин - тогда как раньше наука зачастую шла от слова - от того - что только потенциально телесно - воплощаемо через прибор.
есть возможнось человека думаещего на этом языке - причем думающего не только по явно сформулирванным правилам - но у которого возможны про-зрения - неожиданное развитие языка - и в третьих - возможность телесного воплощения языка - в машине - в приборе.
этакая магичность - знание слова - маг - действие словом в телесной реальности.
наука в средние века - по-видимому оформлялась так - через причастность к Творцу - и его слову - через обретение слова - возможность трансформации мира - через создание машины.
сама машина - при этом "одухотворялась" - через слово. слово - как вдыхание жизни в тело.
это не очень просто - на самом деле не всякая традиция дает возможность активной трансформации жизни. во многих традициях человек просто функционирует в неком заданном когда-то режиме - наследованном.
чтобы трансформировть - надо быть в особой причастности к Создателю - и иерархия - от создателя к созданному - и делает возможным движение человека к преобразованию - преобразованию тел - уподобление Создателю.
сейчас - адепты науки движутся в основном только в поле уже созданных машин - тогда как раньше наука зачастую шла от слова - от того - что только потенциально телесно - воплощаемо через прибор.
(no subject)
Oct. 2nd, 2006 12:31 pmкстати хорошая иллюстрация
к предыдущему - разница между линухом и виндовсом.
пользователь линуха - хочет он или не хочет - но становится причастным создателям - ибо линукс - как этакая сборная конструкция - получил - собрал или до-собрал. в этом видно и романтизм линуксоидов - ибо включенность в жизнь социума - в иерархию.
в виндовсе - реализована другая модель - где между клириками - и паствой - лишь формальное со-общение.
паства должна лишь деньги платить и по субботам патчи устанавливать с инета.
к предыдущему - разница между линухом и виндовсом.
пользователь линуха - хочет он или не хочет - но становится причастным создателям - ибо линукс - как этакая сборная конструкция - получил - собрал или до-собрал. в этом видно и романтизм линуксоидов - ибо включенность в жизнь социума - в иерархию.
в виндовсе - реализована другая модель - где между клириками - и паствой - лишь формальное со-общение.
паства должна лишь деньги платить и по субботам патчи устанавливать с инета.
(no subject)
Oct. 2nd, 2006 12:31 pmкстати хорошая иллюстрация
к предыдущему - разница между линухом и виндовсом.
пользователь линуха - хочет он или не хочет - но становится причастным создателям - ибо линукс - как этакая сборная конструкция - получил - собрал или до-собрал. в этом видно и романтизм линуксоидов - ибо включенность в жизнь социума - в иерархию.
в виндовсе - реализована другая модель - где между клириками - и паствой - лишь формальное со-общение.
паства должна лишь деньги платить и по субботам патчи устанавливать с инета.
к предыдущему - разница между линухом и виндовсом.
пользователь линуха - хочет он или не хочет - но становится причастным создателям - ибо линукс - как этакая сборная конструкция - получил - собрал или до-собрал. в этом видно и романтизм линуксоидов - ибо включенность в жизнь социума - в иерархию.
в виндовсе - реализована другая модель - где между клириками - и паствой - лишь формальное со-общение.
паства должна лишь деньги платить и по субботам патчи устанавливать с инета.
(no subject)
Oct. 2nd, 2006 11:23 pm"plays accordeon for mr. Weiss"
а вот кстати и герой песенки Вейтса - забавный -
Chuck Weiss
http://youtube.com/watch?v=HELYN0hM9Ws
в его группе играют только музыканты-любители, которых он выгоняет как только начинают играть лучше.
а вот кстати и герой песенки Вейтса - забавный -
Chuck Weiss
http://youtube.com/watch?v=HELYN0hM9Ws
в его группе играют только музыканты-любители, которых он выгоняет как только начинают играть лучше.
(no subject)
Oct. 2nd, 2006 11:23 pm"plays accordeon for mr. Weiss"
а вот кстати и герой песенки Вейтса - забавный -
Chuck Weiss
http://youtube.com/watch?v=HELYN0hM9Ws
в его группе играют только музыканты-любители, которых он выгоняет как только начинают играть лучше.
а вот кстати и герой песенки Вейтса - забавный -
Chuck Weiss
http://youtube.com/watch?v=HELYN0hM9Ws
в его группе играют только музыканты-любители, которых он выгоняет как только начинают играть лучше.
(no subject)
Oct. 2nd, 2006 11:45 pmслушая саундтрек к pulp fiction -
подумалось - что у меня жесткое ассоциирование Пелевина и этого фильма. то ли я их в одном настроении читал - то ли просто одно и то же время, фиг знает - может и правда похожи?
подумалось - что у меня жесткое ассоциирование Пелевина и этого фильма. то ли я их в одном настроении читал - то ли просто одно и то же время, фиг знает - может и правда похожи?