(no subject)

хмм - разбивка на теоретиков и практиков -
она и в религии есть - есть те для кого достаточно лишь констатации Бога - постулирования - для вторых необходимо обнаружение Бога - или что бы Бог обнаруживал себя.

критики религии часто потенциально теоретики - для них Бог - как лишь возможно удобный постулат - на который более слабые логикой или духом - согласились. тогда как сильные духом живут без этого упрошающего жизнь постулата.

и кстати - тоже постоянный момент критики - невозможность описания Бога. вопрос у меня в этом случает таков - а что значит описание?

мне кажется описания вообще быть не может - или скорее - что подразумевать под описанием?

как мне кажется что описания должно быть ровно настолько - насколько это способствует встрече. поэтому тут - описание - это то что помагает субьекту познания - познать познаваемое.

описание - как дорожка к явлению. иллюзия - к которой склонны теоретики - это то что они описывают явление - а не дорожки ведущие к нему.

слова ведущие к встрече - а что происходит когда встреча происходит? есть ли слова?

(no subject)

хмм - разбивка на теоретиков и практиков -
она и в религии есть - есть те для кого достаточно лишь констатации Бога - постулирования - для вторых необходимо обнаружение Бога - или что бы Бог обнаруживал себя.

критики религии часто потенциально теоретики - для них Бог - как лишь возможно удобный постулат - на который более слабые логикой или духом - согласились. тогда как сильные духом живут без этого упрошающего жизнь постулата.

и кстати - тоже постоянный момент критики - невозможность описания Бога. вопрос у меня в этом случает таков - а что значит описание?

мне кажется описания вообще быть не может - или скорее - что подразумевать под описанием?

как мне кажется что описания должно быть ровно настолько - насколько это способствует встрече. поэтому тут - описание - это то что помагает субьекту познания - познать познаваемое.

описание - как дорожка к явлению. иллюзия - к которой склонны теоретики - это то что они описывают явление - а не дорожки ведущие к нему.

слова ведущие к встрече - а что происходит когда встреча происходит? есть ли слова?

(no subject)

слова - как пути к встрече - с каким-либо явлением - это то как направленность внимания человека - что и кого он выделяет в окружающем.
и тем самым слова определяют его пути взаимодействия с окружающим. и пути преобрзования - как человека так и того с кем он вступает в диалог.

и что чудесно - зачастую в результате такого диалога - вдруг то что не было видимым - становится видимым - и занимает свое место в окружающем.

является - про-является.

но для этого нужен тот кто почует намек - имет предчувствие - и поспособствует невидимому явиться - обресть плоть.

пути человечества кажется так и идут - как наука сделал видимым то что не было видно - так и религия делает видимым того что в природе так просто не пронаблюдаешь.

хотя современность - где в качестве аргумента сплошь и рядом - "а это наблюдается у собачек" - кажется хочет загнать и спроецировать человека в какую-то ерунду.

религия - да и наука - это пути явления невидимого - наверное так.

(no subject)

слова - как пути к встрече - с каким-либо явлением - это то как направленность внимания человека - что и кого он выделяет в окружающем.
и тем самым слова определяют его пути взаимодействия с окружающим. и пути преобрзования - как человека так и того с кем он вступает в диалог.

и что чудесно - зачастую в результате такого диалога - вдруг то что не было видимым - становится видимым - и занимает свое место в окружающем.

является - про-является.

но для этого нужен тот кто почует намек - имет предчувствие - и поспособствует невидимому явиться - обресть плоть.

пути человечества кажется так и идут - как наука сделал видимым то что не было видно - так и религия делает видимым того что в природе так просто не пронаблюдаешь.

хотя современность - где в качестве аргумента сплошь и рядом - "а это наблюдается у собачек" - кажется хочет загнать и спроецировать человека в какую-то ерунду.

религия - да и наука - это пути явления невидимого - наверное так.

(no subject)

ну и кролик!
http://peresedov.livejournal.com/199849.html

(no subject)

ну и кролик!
http://peresedov.livejournal.com/199849.html

(no subject)

человека лишили "здесь и сейчас" - и он или в тревоге смотрит в будущее - или
в прошлое - а в настоящем пребывать не удается ему. какой-то бег.
остановишься - затопчут. и гонит себя - своих родных - боязнь не поспеть за будущим.

(no subject)

человека лишили "здесь и сейчас" - и он или в тревоге смотрит в будущее - или
в прошлое - а в настоящем пребывать не удается ему. какой-то бег.
остановишься - затопчут. и гонит себя - своих родных - боязнь не поспеть за будущим.

(no subject)

про смерть как информационный
или символический повод.

удивительно - как вот в жж видно - используема смерть кого-то.
чаще всего для оправдания каких-то своих символических построений - ну вот умирает Кормильцев - раз говорил проив русских - или против Христа что-то- ну значит или бог русских - или Бог покарал. убита Политковская - говорила против Путина - ну знать Путин покарал.

из всех смертей - выбирается наиболее символически удобная - имя Кормильцева или Политковской вызывает много ассоциаций - очень действует доказательно.

что интересно - но таковая логика часто бывает в бытовухе этакой - когда например завидующий жаждет неудачи завидуемого -неудача - как мщение. типа есть бог у завистника - который видит и мстит.

да и не с завистниками бывает - просто - размечаешь пространство вокруг - кто-то тебе кажется добродетелен - ему ждешь благ и счастья -- кто-то дурным - ему ждешь кары - и так далее.

тут есть что-то не то - как будто хватаешь Бога за рукав и шепчешь - вн тому подай - а этого припугни.

добровольные помощники...

(no subject)

про смерть как информационный
или символический повод.

удивительно - как вот в жж видно - используема смерть кого-то.
чаще всего для оправдания каких-то своих символических построений - ну вот умирает Кормильцев - раз говорил проив русских - или против Христа что-то- ну значит или бог русских - или Бог покарал. убита Политковская - говорила против Путина - ну знать Путин покарал.

из всех смертей - выбирается наиболее символически удобная - имя Кормильцева или Политковской вызывает много ассоциаций - очень действует доказательно.

что интересно - но таковая логика часто бывает в бытовухе этакой - когда например завидующий жаждет неудачи завидуемого -неудача - как мщение. типа есть бог у завистника - который видит и мстит.

да и не с завистниками бывает - просто - размечаешь пространство вокруг - кто-то тебе кажется добродетелен - ему ждешь благ и счастья -- кто-то дурным - ему ждешь кары - и так далее.

тут есть что-то не то - как будто хватаешь Бога за рукав и шепчешь - вн тому подай - а этого припугни.

добровольные помощники...