Feb. 15th, 2007
(no subject)
Feb. 15th, 2007 11:45 amдля здравого рассуждения - нужен и здравый контекст, из которого рассуждение произрастает.
я знаю несколько своих здравых контекстов - где суждения и впрямь здравые. но сколько расуждений коренятся или в пустотах (иллюзиях) или контекстах больных. каков плод таких рассуждений?
здравость человека определяется здравостью его почвы. почва или родовая (этой здравостью мало кто сейчас обладает) - и есть почва обретаемая.
ее обретают кто в своих занятия - кто в Боге.
в христианстве - вобщем-то многое именно о почве - душа - это почва - и возделывая ее - обретается благодатная среда для Слова.
островки здравия в душе - как место встречи с Богом. острова как зародыши здравия.
а действие начавшееся в пустоте - не сразу понимается как пустое, ведь оно как-то преображает окружающее, но...
бес - как нечто реальное - но из пустоты. зло - как действие из болезни или пустоты. ад - как кладбище несвершенностей. иллюзии - как яркое облачение пустот.
как узнается путь пустоты от пути Слова? думается что это выражено и в литературе - с диаволом всегда торг. Бог же щедр.
Отклик пустоты - это пустота вокруг человека - как взятие в обмен, от святого же всем вокруг богато.
я знаю несколько своих здравых контекстов - где суждения и впрямь здравые. но сколько расуждений коренятся или в пустотах (иллюзиях) или контекстах больных. каков плод таких рассуждений?
здравость человека определяется здравостью его почвы. почва или родовая (этой здравостью мало кто сейчас обладает) - и есть почва обретаемая.
ее обретают кто в своих занятия - кто в Боге.
в христианстве - вобщем-то многое именно о почве - душа - это почва - и возделывая ее - обретается благодатная среда для Слова.
островки здравия в душе - как место встречи с Богом. острова как зародыши здравия.
а действие начавшееся в пустоте - не сразу понимается как пустое, ведь оно как-то преображает окружающее, но...
бес - как нечто реальное - но из пустоты. зло - как действие из болезни или пустоты. ад - как кладбище несвершенностей. иллюзии - как яркое облачение пустот.
как узнается путь пустоты от пути Слова? думается что это выражено и в литературе - с диаволом всегда торг. Бог же щедр.
Отклик пустоты - это пустота вокруг человека - как взятие в обмен, от святого же всем вокруг богато.
(no subject)
Feb. 15th, 2007 11:45 amдля здравого рассуждения - нужен и здравый контекст, из которого рассуждение произрастает.
я знаю несколько своих здравых контекстов - где суждения и впрямь здравые. но сколько расуждений коренятся или в пустотах (иллюзиях) или контекстах больных. каков плод таких рассуждений?
здравость человека определяется здравостью его почвы. почва или родовая (этой здравостью мало кто сейчас обладает) - и есть почва обретаемая.
ее обретают кто в своих занятия - кто в Боге.
в христианстве - вобщем-то многое именно о почве - душа - это почва - и возделывая ее - обретается благодатная среда для Слова.
островки здравия в душе - как место встречи с Богом. острова как зародыши здравия.
а действие начавшееся в пустоте - не сразу понимается как пустое, ведь оно как-то преображает окружающее, но...
бес - как нечто реальное - но из пустоты. зло - как действие из болезни или пустоты. ад - как кладбище несвершенностей. иллюзии - как яркое облачение пустот.
как узнается путь пустоты от пути Слова? думается что это выражено и в литературе - с диаволом всегда торг. Бог же щедр.
Отклик пустоты - это пустота вокруг человека - как взятие в обмен, от святого же всем вокруг богато.
я знаю несколько своих здравых контекстов - где суждения и впрямь здравые. но сколько расуждений коренятся или в пустотах (иллюзиях) или контекстах больных. каков плод таких рассуждений?
здравость человека определяется здравостью его почвы. почва или родовая (этой здравостью мало кто сейчас обладает) - и есть почва обретаемая.
ее обретают кто в своих занятия - кто в Боге.
в христианстве - вобщем-то многое именно о почве - душа - это почва - и возделывая ее - обретается благодатная среда для Слова.
островки здравия в душе - как место встречи с Богом. острова как зародыши здравия.
а действие начавшееся в пустоте - не сразу понимается как пустое, ведь оно как-то преображает окружающее, но...
бес - как нечто реальное - но из пустоты. зло - как действие из болезни или пустоты. ад - как кладбище несвершенностей. иллюзии - как яркое облачение пустот.
как узнается путь пустоты от пути Слова? думается что это выражено и в литературе - с диаволом всегда торг. Бог же щедр.
Отклик пустоты - это пустота вокруг человека - как взятие в обмен, от святого же всем вокруг богато.
(no subject)
Feb. 15th, 2007 12:32 pmпитаем человек иллюзиями или смыслом - вот так можно сказать.
пустота берет питание из самого человека или близких его - или еще откуда. человек или само-поедается (пожираем страстями) - или вампирит окружающих.
(хороший человек ест себя - плохой - других).
смысл - питает человека от Бога - и этого питания - много, оно насыщает.
пустота берет питание из самого человека или близких его - или еще откуда. человек или само-поедается (пожираем страстями) - или вампирит окружающих.
(хороший человек ест себя - плохой - других).
смысл - питает человека от Бога - и этого питания - много, оно насыщает.
(no subject)
Feb. 15th, 2007 12:32 pmпитаем человек иллюзиями или смыслом - вот так можно сказать.
пустота берет питание из самого человека или близких его - или еще откуда. человек или само-поедается (пожираем страстями) - или вампирит окружающих.
(хороший человек ест себя - плохой - других).
смысл - питает человека от Бога - и этого питания - много, оно насыщает.
пустота берет питание из самого человека или близких его - или еще откуда. человек или само-поедается (пожираем страстями) - или вампирит окружающих.
(хороший человек ест себя - плохой - других).
смысл - питает человека от Бога - и этого питания - много, оно насыщает.
(no subject)
Feb. 15th, 2007 01:20 pmуныние - как стояние на пустотной почве и отказ от поиска благодатной почвы.
действие бесовское - как не дающее возможности встать на благодатную почву - запутывает пути к ней.
состояние падшести - как кстати невозможность бытия только на благой почве. полное тождество с благой почвой - это рай.
поэтому интуиция человека всегда двоится - что-то идет от блага - а что-то от пустоты - поэтому нужен и выбор.
святость или гениальность - как точное различение что от блага что от пустоты. святость идет путем плода.
а вообще я тут все подытожил что на тему думаю - конспективно типа %-)
действие бесовское - как не дающее возможности встать на благодатную почву - запутывает пути к ней.
состояние падшести - как кстати невозможность бытия только на благой почве. полное тождество с благой почвой - это рай.
поэтому интуиция человека всегда двоится - что-то идет от блага - а что-то от пустоты - поэтому нужен и выбор.
святость или гениальность - как точное различение что от блага что от пустоты. святость идет путем плода.
а вообще я тут все подытожил что на тему думаю - конспективно типа %-)
(no subject)
Feb. 15th, 2007 01:20 pmуныние - как стояние на пустотной почве и отказ от поиска благодатной почвы.
действие бесовское - как не дающее возможности встать на благодатную почву - запутывает пути к ней.
состояние падшести - как кстати невозможность бытия только на благой почве. полное тождество с благой почвой - это рай.
поэтому интуиция человека всегда двоится - что-то идет от блага - а что-то от пустоты - поэтому нужен и выбор.
святость или гениальность - как точное различение что от блага что от пустоты. святость идет путем плода.
а вообще я тут все подытожил что на тему думаю - конспективно типа %-)
действие бесовское - как не дающее возможности встать на благодатную почву - запутывает пути к ней.
состояние падшести - как кстати невозможность бытия только на благой почве. полное тождество с благой почвой - это рай.
поэтому интуиция человека всегда двоится - что-то идет от блага - а что-то от пустоты - поэтому нужен и выбор.
святость или гениальность - как точное различение что от блага что от пустоты. святость идет путем плода.
а вообще я тут все подытожил что на тему думаю - конспективно типа %-)