у русских питие спиртного - оргиастично,

у французов - галантерейно - ну желудочно-кишечно.
оргиастичность тут какая - до и после пития ты типа нормальный человек - живущий по закону социума - а во время - какой-то иной.

инаковость конечно разная - бывает инаковость как момент причастности божества или Бога - ну а бывает инаковость как момент когда дурь прет. но главное тут - пребывание не в колее нормального бытия.

хранцузкий подход он конечно отчасти приятен - вкусовые сосочки языка обостряются - слабые ароматы французкого соуса выделяются - вобщем действительно - уют. вобщем француз в еде - это как мыслящий желудок, оркестрированное пищеваение.

питие же русских - это разлом бытия - хотя что зияет в этих разломах...

у русских питие спиртного - оргиастично,

у французов - галантерейно - ну желудочно-кишечно.
оргиастичность тут какая - до и после пития ты типа нормальный человек - живущий по закону социума - а во время - какой-то иной.

инаковость конечно разная - бывает инаковость как момент причастности божества или Бога - ну а бывает инаковость как момент когда дурь прет. но главное тут - пребывание не в колее нормального бытия.

хранцузкий подход он конечно отчасти приятен - вкусовые сосочки языка обостряются - слабые ароматы французкого соуса выделяются - вобщем действительно - уют. вобщем француз в еде - это как мыслящий желудок, оркестрированное пищеваение.

питие же русских - это разлом бытия - хотя что зияет в этих разломах...