а "криминальное чтиво" (pulp fiction) - хитрый фильм -
вот момент интерпретации - чудо ли произошло или нет - один ганстер считал что узрел - другой был скептичен.
один - человек религиозного мифа - другой - человек рационалистического мифа (с законами случая и так далее).
на следущей итерации фильма пуля ганстера-скептика таки нашла, а первый видно ушел в странствия (бомжевать).
другой момент тонко увязанный - освобожденный от извращенцев босс мафии - остановил действие закона (закона мафии).
узревший чудо ганстер все время цитировал ветхозаветного пророка Иезекииля 25:17 "и узнают, что Я Господь, когда совершу над ними Мое мщение"
http://www.vehi.net/bible/iezek.html
ганстер - действующий от имени закона - в последней своей кино-итерации преодолевает закон, так и босс - останавливая закон (коего он блюститель) - по отношению к освободителю - так же преодолел закон.
этакая дихотомия Закона и Благодати у Тарантино!
вобщем Тарантино - последователь Шекспира - хитро зашифровывая мифологические конструкции - через криминальный сюжет.
один - человек религиозного мифа - другой - человек рационалистического мифа (с законами случая и так далее).
на следущей итерации фильма пуля ганстера-скептика таки нашла, а первый видно ушел в странствия (бомжевать).
другой момент тонко увязанный - освобожденный от извращенцев босс мафии - остановил действие закона (закона мафии).
узревший чудо ганстер все время цитировал ветхозаветного пророка Иезекииля 25:17 "и узнают, что Я Господь, когда совершу над ними Мое мщение"
http://www.vehi.net/bible/iezek.html
ганстер - действующий от имени закона - в последней своей кино-итерации преодолевает закон, так и босс - останавливая закон (коего он блюститель) - по отношению к освободителю - так же преодолел закон.
этакая дихотомия Закона и Благодати у Тарантино!
вобщем Тарантино - последователь Шекспира - хитро зашифровывая мифологические конструкции - через криминальный сюжет.