(no subject)

ну уж ленивый только не говорил -
интернет да - дает возможность "узкого" вещания внутри сект - в условиях доминирования моно-вещания - в виде теливизора.

неприязнь к СУПу понятна - вдруг в разброд сект жж - пришел богатый меценат - и делает из жж - телевизор. с некой внутренней кухней - не видной другим.

года 4 назад жж было местом сектантским - сейчас же скорее развлекательным.

негативной стороной жж - это то что привлекательными всегда были разборки между сектами - а не внутренняя жизнь секты.

(no subject)

ну уж ленивый только не говорил -
интернет да - дает возможность "узкого" вещания внутри сект - в условиях доминирования моно-вещания - в виде теливизора.

неприязнь к СУПу понятна - вдруг в разброд сект жж - пришел богатый меценат - и делает из жж - телевизор. с некой внутренней кухней - не видной другим.

года 4 назад жж было местом сектантским - сейчас же скорее развлекательным.

негативной стороной жж - это то что привлекательными всегда были разборки между сектами - а не внутренняя жизнь секты.

(no subject)

Лем и Стругацкие различаются просто -
Лем подразумевает индивидуализм - Стругацкие подразумевают социум.

Гнозис такой - у Стругацких - герой - человек вовлекаемый в социум.
у Лема герой вне социума - он и не часть социума - но смотрит на социум несколько извне.

Выбор Тарковским сценария для фильма - думаю очень не случаен. в Солярисе человек вопрошает Океан различными путями - одни научными - другой ммм личностными. Человек - вопрошающий. Зачинающий - брак Криса и Океана - рождает остров.

У Стругацких герои более пассивны - они вовлекаемы. Это вовлечение какое-то мутное. тут нет мужского вовлечения в эрос - когда от мужчины ожидается зачинание.

Герои Стругацких - реагируют на явления - но не зачинают. И неопределенность концовок - это не есть младое дитя - плод - таинственное хоть и явное - просто какая-то муть.

У Лема же - есть плоды. Полный цикл эроса. Лем гносеологически целен.

или так - Стругацкие - это жаждающий оплодотворения социум.

и советский интеллигент - жаждал смысла из-за бугра - приедет принц на белом коне.

ну типа дождались, да.

(no subject)

Лем и Стругацкие различаются просто -
Лем подразумевает индивидуализм - Стругацкие подразумевают социум.

Гнозис такой - у Стругацких - герой - человек вовлекаемый в социум.
у Лема герой вне социума - он и не часть социума - но смотрит на социум несколько извне.

Выбор Тарковским сценария для фильма - думаю очень не случаен. в Солярисе человек вопрошает Океан различными путями - одни научными - другой ммм личностными. Человек - вопрошающий. Зачинающий - брак Криса и Океана - рождает остров.

У Стругацких герои более пассивны - они вовлекаемы. Это вовлечение какое-то мутное. тут нет мужского вовлечения в эрос - когда от мужчины ожидается зачинание.

Герои Стругацких - реагируют на явления - но не зачинают. И неопределенность концовок - это не есть младое дитя - плод - таинственное хоть и явное - просто какая-то муть.

У Лема же - есть плоды. Полный цикл эроса. Лем гносеологически целен.

или так - Стругацкие - это жаждающий оплодотворения социум.

и советский интеллигент - жаждал смысла из-за бугра - приедет принц на белом коне.

ну типа дождались, да.

(no subject)

жажда смысла -это женское? а жажда плода - мужское?

смысл - как оплодотворение?

Мужчина не имеющего смысла - бес-плоден, состояние рефлексии бесплодого - уносит его за рамки пола.

тут смысл - как родовое - получил по наследству - претворил в жизнь.

или - обретение орудия причиняющего смысл - как обряд инициации. с какого то момент мужчина может причинить причинность. или смерть или зачатие.

причта о талантах - дано человеко орудие - им надо действовать в жизни. не действуешь - значит нарушаешь волю.

(no subject)

жажда смысла -это женское? а жажда плода - мужское?

смысл - как оплодотворение?

Мужчина не имеющего смысла - бес-плоден, состояние рефлексии бесплодого - уносит его за рамки пола.

тут смысл - как родовое - получил по наследству - претворил в жизнь.

или - обретение орудия причиняющего смысл - как обряд инициации. с какого то момент мужчина может причинить причинность. или смерть или зачатие.

причта о талантах - дано человеко орудие - им надо действовать в жизни. не действуешь - значит нарушаешь волю.

(no subject)

мужчине смысл требуется как орудие, коим он преображает.
а женщине смысл нужен как преображение.

плод- как свидетельство преображения.

(no subject)

мужчине смысл требуется как орудие, коим он преображает.
а женщине смысл нужен как преображение.

плод- как свидетельство преображения.

(no subject)

иудаизм это социум ожидающий Смысла - Мессию,
христианство это социум обредший смысл, не мир но меч - и этим смыслом преображаюший мир.

причинение смысла - оно ведь может пониматься воинственно, и потому крестовый поход - да - следствие.

Мессия дал орудие - и им полагается пользоватся.

вот такой вот ход мысли...

(no subject)

иудаизм это социум ожидающий Смысла - Мессию,
христианство это социум обредший смысл, не мир но меч - и этим смыслом преображаюший мир.

причинение смысла - оно ведь может пониматься воинственно, и потому крестовый поход - да - следствие.

Мессия дал орудие - и им полагается пользоватся.

вот такой вот ход мысли...