Jan. 5th, 2008

aleatorius: (Default)
у меня сегодня воспалилась мизантропия -
отметил читая разные жж.

скажем в научных кругах - ну надобно народу тусоваться с народом разным - из разных стран, и потому у людей развивается некая мания компетентности, т.е. набор качеств помогающая поддержать любой застольный разговор, в любой стране.
и потому появляется компетентность по разным вопросам - ну если разговор в ресторане - то компетентсность в винах, сортах мяса - где что вырезали, компетентность в столовых приборах - и прочее.

т.е. такая демонстрация детальности знания во многих областях.

оно и понятно - отсутствие общего контекста - как в прошлом - так и в будущем - надо как-то замаскировать спешно воздвигаемым контекстом тэйбл толка.
aleatorius: (Default)
у меня сегодня воспалилась мизантропия -
отметил читая разные жж.

скажем в научных кругах - ну надобно народу тусоваться с народом разным - из разных стран, и потому у людей развивается некая мания компетентности, т.е. набор качеств помогающая поддержать любой застольный разговор, в любой стране.
и потому появляется компетентность по разным вопросам - ну если разговор в ресторане - то компетентсность в винах, сортах мяса - где что вырезали, компетентность в столовых приборах - и прочее.

т.е. такая демонстрация детальности знания во многих областях.

оно и понятно - отсутствие общего контекста - как в прошлом - так и в будущем - надо как-то замаскировать спешно воздвигаемым контекстом тэйбл толка.
aleatorius: (Default)
начитанность=упитанность
aleatorius: (Default)
начитанность=упитанность
aleatorius: (Default)
прагматика в математике -
кстати что меня удивило в каком-то западном учебнике по элементарной математике - так это язык - прагматичный.
то ли английский - такой язык прагматичный - то ли русские учебники - как-то иным языком писались.

т.е. там не обьясняется - а выглядит как техническое руководство как к какой-нибудь мобиле - если про функцию говорят - на входе значит это - а на выходе - это.

т.е. функция оказывалась неким прибором - который надо включить в электросеть - и вот на выходе огонечки мигают правильно. тут некая наверное аппеляция к интуиции современного человека - которого с детства разумные приборы окружают.

ну - в физике математика тоже зачастую прагматично вводится - типа вот математический обьет - вот операции - такие то ттх у него (тактико-технические характеристики) - и как это славно нам подходит, для наших целей.

а помнится мне странный учебник по матану - нашего лектора-академика Сергея Михайловича Никольского (103 года в этом году будет!) - и там какая-то муть в начале - как действительное число определить. так и не понял. хотя это видно так мифология определялась, генезис , сначало было слово! а мне искалась скорее кнопка, чтоб все включилось.

и кстати это фундаментальное различие - одним хочется искать генезиса - смотреть начала - другим - найти где тут собственно кнопка.

философы все больше начала смотрят - более прикладные физики-математики - им лишь бы работало, ну и есть математики-физики-философы. в религии - то же - богословие часто про начала.

меня генезис в очень чистом виде мало интересует - мне сие не понятно обычно, но вот в контексте - иногда чего и ясно бывает.
aleatorius: (Default)
прагматика в математике -
кстати что меня удивило в каком-то западном учебнике по элементарной математике - так это язык - прагматичный.
то ли английский - такой язык прагматичный - то ли русские учебники - как-то иным языком писались.

т.е. там не обьясняется - а выглядит как техническое руководство как к какой-нибудь мобиле - если про функцию говорят - на входе значит это - а на выходе - это.

т.е. функция оказывалась неким прибором - который надо включить в электросеть - и вот на выходе огонечки мигают правильно. тут некая наверное аппеляция к интуиции современного человека - которого с детства разумные приборы окружают.

ну - в физике математика тоже зачастую прагматично вводится - типа вот математический обьет - вот операции - такие то ттх у него (тактико-технические характеристики) - и как это славно нам подходит, для наших целей.

а помнится мне странный учебник по матану - нашего лектора-академика Сергея Михайловича Никольского (103 года в этом году будет!) - и там какая-то муть в начале - как действительное число определить. так и не понял. хотя это видно так мифология определялась, генезис , сначало было слово! а мне искалась скорее кнопка, чтоб все включилось.

и кстати это фундаментальное различие - одним хочется искать генезиса - смотреть начала - другим - найти где тут собственно кнопка.

философы все больше начала смотрят - более прикладные физики-математики - им лишь бы работало, ну и есть математики-физики-философы. в религии - то же - богословие часто про начала.

меня генезис в очень чистом виде мало интересует - мне сие не понятно обычно, но вот в контексте - иногда чего и ясно бывает.
aleatorius: (Default)
если кто помнит то в знаменитом стихотворени Заболоцкого -
луна освещала наследницу хозяйскую Ларису и угрюмого Лодейникова -
http://aleatorius.livejournal.com/745914.html
"Наследница хозяйская Лариса
В суконной шляпке вышла на крыльцо.
Лодейников ей был неинтересен:
Хотелось ей веселья, счастья, песен, —
Он был угрюм и скучен. За рекой"

а вот другая сцена (как ни странно - в трактате у Лосева) - где Лодейников и Лариса гуляют вместе -

"Однажды, гуляя по плохой дороге в поле с одной особой, я развивал сложную аргументацию по одному тонкому философскому вопросу. Я был в большом удивлении, когда вдруг, среди обычного философского диалога, моя спутница перебила меня замечанием: "Если вы хотите, чтобы ваши аргументы имели вес, то, пожалуйста, не спотыкайтесь по дороге". "
http://www.i-u.ru/biblio/archive/losev_dialektikamifa/02.aspx
http://aleatorius.livejournal.com/345458.html

остается ждать продолжения дачного романа!

P.S. а нет - конец романа уже виден - надо цитаты местами переставить - философ спотыкнулся, Лариса ушла - а он остался лежать и глядеть в траву. вот так вот!
aleatorius: (Default)
если кто помнит то в знаменитом стихотворени Заболоцкого -
луна освещала наследницу хозяйскую Ларису и угрюмого Лодейникова -
http://aleatorius.livejournal.com/745914.html
"Наследница хозяйская Лариса
В суконной шляпке вышла на крыльцо.
Лодейников ей был неинтересен:
Хотелось ей веселья, счастья, песен, —
Он был угрюм и скучен. За рекой"

а вот другая сцена (как ни странно - в трактате у Лосева) - где Лодейников и Лариса гуляют вместе -

"Однажды, гуляя по плохой дороге в поле с одной особой, я развивал сложную аргументацию по одному тонкому философскому вопросу. Я был в большом удивлении, когда вдруг, среди обычного философского диалога, моя спутница перебила меня замечанием: "Если вы хотите, чтобы ваши аргументы имели вес, то, пожалуйста, не спотыкайтесь по дороге". "
http://www.i-u.ru/biblio/archive/losev_dialektikamifa/02.aspx
http://aleatorius.livejournal.com/345458.html

остается ждать продолжения дачного романа!

P.S. а нет - конец романа уже виден - надо цитаты местами переставить - философ спотыкнулся, Лариса ушла - а он остался лежать и глядеть в траву. вот так вот!

Profile

aleatorius: (Default)
aleatorius

May 2017

S M T W T F S
  123456
78910111213
1415 1617181920
21222324252627
2829 30 31   

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Aug. 8th, 2025 06:27 am
Powered by Dreamwidth Studios