(no subject)

с СУПом какая забавность, до плясок с абузом ЖЖ был такой анонимный технический сервис, тем и нравился. студенческий такой проект.

когда настал абуз - появилось орудие манипуляции, т.е. одна группа жжузерей могла терроризировать другую, сие неудобно.

СУП же - не возвратил ЖЖ во времена анонимного технического сервиса, а погрузил всех в некое чрево корпоратовного механизма, с набором ее идиотизмов. и тут уже возникает ощущение не личного пространства, а скорее кьюбикла, и всякие менагеры долбоебы всячески улучшают жизнь, совими регламетациями.

т.е. у жж получилась эволюция от универской общаги - до офисного пространства.

(no subject)

с СУПом какая забавность, до плясок с абузом ЖЖ был такой анонимный технический сервис, тем и нравился. студенческий такой проект.

когда настал абуз - появилось орудие манипуляции, т.е. одна группа жжузерей могла терроризировать другую, сие неудобно.

СУП же - не возвратил ЖЖ во времена анонимного технического сервиса, а погрузил всех в некое чрево корпоратовного механизма, с набором ее идиотизмов. и тут уже возникает ощущение не личного пространства, а скорее кьюбикла, и всякие менагеры долбоебы всячески улучшают жизнь, совими регламетациями.

т.е. у жж получилась эволюция от универской общаги - до офисного пространства.

про воспитательную невротизацию и лимиту.

детей как невротизируют - все время как бы подставляют под чужой пристальный взгляд, как покажешься соседям, в школе, друзьям и так далее. сравнение с более успешными детьми (успешными в плане оценки окружающими)

в результате человек выстраивает свое поведение под других. т.е. ориентируется на то как он глянется человеку неродственному.

и это обуславливает зачастую дикое человекоугодие. а человекоугодие плохо, ибо поступаешь не по своей интуиции, а по "что люди скажут".

в моем воспитании такой момент отсутствует, и забавный глюк, почему то я многим казался выходцем из какой то влиятельной (в академическом смысле) семьи. что означает этакую родственность, которая перешибает все окружающие факторы.

в реальности же у меня такой родственности нету конечно, в том смысле что не являюсь я таким рафинированным москвичем или еще кем то. а это скорее эстетический принцип, и , религиозный быть может.

и думаю что испортило жителя России в 20м веке, так это жизнь в условиях неродственных -то бишь лимитчество, причем чем активнее лимитчество, тем активнее человек пытается казаться своим там где он чужой, и детей своих настраивает на такую же жизнь. кажись своим, не ударь в грязь лицом. т.е. нужда постоянно доказывать право на место среди.

про воспитательную невротизацию и лимиту.

детей как невротизируют - все время как бы подставляют под чужой пристальный взгляд, как покажешься соседям, в школе, друзьям и так далее. сравнение с более успешными детьми (успешными в плане оценки окружающими)

в результате человек выстраивает свое поведение под других. т.е. ориентируется на то как он глянется человеку неродственному.

и это обуславливает зачастую дикое человекоугодие. а человекоугодие плохо, ибо поступаешь не по своей интуиции, а по "что люди скажут".

в моем воспитании такой момент отсутствует, и забавный глюк, почему то я многим казался выходцем из какой то влиятельной (в академическом смысле) семьи. что означает этакую родственность, которая перешибает все окружающие факторы.

в реальности же у меня такой родственности нету конечно, в том смысле что не являюсь я таким рафинированным москвичем или еще кем то. а это скорее эстетический принцип, и , религиозный быть может.

и думаю что испортило жителя России в 20м веке, так это жизнь в условиях неродственных -то бишь лимитчество, причем чем активнее лимитчество, тем активнее человек пытается казаться своим там где он чужой, и детей своих настраивает на такую же жизнь. кажись своим, не ударь в грязь лицом. т.е. нужда постоянно доказывать право на место среди.

(no subject)

а если внешние критерии вторгаются внутрь семьи или рода, то получается ребенок не имеет вовсе оазиса, где взгляд на него любящий и родственный. всегда на публике.

сейчас потому и идет разгул внешней демонстрации - в одежде, мобильниках, авто, статус, загранпоездках - и дажв в пресловутых одноклассниках народ выставляет статусные знаки, Египет, тачка и все такое.

лимитчики различных уровней дохода покупают знаки отличия. а внутренней жизни нету вообще.

****

в более выгодном положении оказываются люди родовые, ибо всегда есть четкое разделение, что внутри а что снаружи. это не всегда красиво, ибо может породить радикальное деление свой-чужой.

(no subject)

а если внешние критерии вторгаются внутрь семьи или рода, то получается ребенок не имеет вовсе оазиса, где взгляд на него любящий и родственный. всегда на публике.

сейчас потому и идет разгул внешней демонстрации - в одежде, мобильниках, авто, статус, загранпоездках - и дажв в пресловутых одноклассниках народ выставляет статусные знаки, Египет, тачка и все такое.

лимитчики различных уровней дохода покупают знаки отличия. а внутренней жизни нету вообще.

****

в более выгодном положении оказываются люди родовые, ибо всегда есть четкое разделение, что внутри а что снаружи. это не всегда красиво, ибо может породить радикальное деление свой-чужой.