(no subject)
Apr. 24th, 2009 03:41 pmКстати, как то в ленте попался анализ фильма Кубрика - Eyes Wide Shut -
там были ключевые слова про мистерии, облачения, обнажения и так далее.
Мне фильм не особо понравился, но должен отметить, что занятное есть.
Финальная оргия - обнажение и маски - и оргия - как анонимность. Изгнание из оргии - это из анонима стать личностью с именем.
Это кстати у Розанова много - помнится фрагмент, когда все незамужние с розочками в сумерках (маска сумерек) сидят возле своих крылец, и кто захочет - с ними входит на одну ночь. Пол - как анонимность, ночь - как покров анонимности. День - видимость имен.
Интересно что всякие тайные общества они формируются как такие тела Бога-Анонима, его Имя "известно" лишь первопосвященным, круги посвящений маркируются знаками, и там не человек с именем - а есть человек на роли имени в ордене, и символ - как маска. Маска передаваема от человека к человеку, по мере убыли, или движения по иерархии.
Инициация - как переход в хаос (анонимность) - и "рождение" в некой роли-маске.
Т.е. фильм действительно как бы о хаосе и инициации, где "пол" - как символ одних из признаков анонимности.
Еще интересно - можно ли христианство рассматривать как религию явленного Имени, где каждый может творить молитву, непосредственно направленную. А иудаизм как религию скрытого имени?
Ну а всякие масонские секты - как секты бога-анонима?
там были ключевые слова про мистерии, облачения, обнажения и так далее.
Мне фильм не особо понравился, но должен отметить, что занятное есть.
Финальная оргия - обнажение и маски - и оргия - как анонимность. Изгнание из оргии - это из анонима стать личностью с именем.
Это кстати у Розанова много - помнится фрагмент, когда все незамужние с розочками в сумерках (маска сумерек) сидят возле своих крылец, и кто захочет - с ними входит на одну ночь. Пол - как анонимность, ночь - как покров анонимности. День - видимость имен.
Интересно что всякие тайные общества они формируются как такие тела Бога-Анонима, его Имя "известно" лишь первопосвященным, круги посвящений маркируются знаками, и там не человек с именем - а есть человек на роли имени в ордене, и символ - как маска. Маска передаваема от человека к человеку, по мере убыли, или движения по иерархии.
Инициация - как переход в хаос (анонимность) - и "рождение" в некой роли-маске.
Т.е. фильм действительно как бы о хаосе и инициации, где "пол" - как символ одних из признаков анонимности.
Еще интересно - можно ли христианство рассматривать как религию явленного Имени, где каждый может творить молитву, непосредственно направленную. А иудаизм как религию скрытого имени?
Ну а всякие масонские секты - как секты бога-анонима?