про Абрамовича и 113 носильщиков:

via polian
"Подняться на Килиманджаро олигарх пригласил шесть своих друзей. Чтобы иметь под рукой все необходимое, они взяли с собой 113 носильщиков. Однако из-за отсутствия подготовки к смене высот на уровне 4 тыс. 602 м у Абрамовича появились симптомы горной болезни, поэтому его компаньоны поспешили доставить миллиардера к подножью горы."
http://www.gazeta.ru/news/lastnews/2009/09/13/n_1402995.shtml


"Читая книгу "Жизнь, путешествия и работа в восточной Африке",скорей всего вы будете удивленны тем фактом, что автор Чарльз Нью попытался покорить Килиманджаро в 1861 году в тропических шортах и легкой рубашке, при этом его 13 портеров были абсолютно нагими... Не удивительно, что они не смогли взойти на вершину, хотя и достигли границы снега, что тоже является хорошим результатом."

про Абрамовича и 113 носильщиков:

via polian
"Подняться на Килиманджаро олигарх пригласил шесть своих друзей. Чтобы иметь под рукой все необходимое, они взяли с собой 113 носильщиков. Однако из-за отсутствия подготовки к смене высот на уровне 4 тыс. 602 м у Абрамовича появились симптомы горной болезни, поэтому его компаньоны поспешили доставить миллиардера к подножью горы."
http://www.gazeta.ru/news/lastnews/2009/09/13/n_1402995.shtml


"Читая книгу "Жизнь, путешествия и работа в восточной Африке",скорей всего вы будете удивленны тем фактом, что автор Чарльз Нью попытался покорить Килиманджаро в 1861 году в тропических шортах и легкой рубашке, при этом его 13 портеров были абсолютно нагими... Не удивительно, что они не смогли взойти на вершину, хотя и достигли границы снега, что тоже является хорошим результатом."

хмм

не в своей ленте увидел пост одного священника -

http://kruglov-s-g.livejournal.com/492956.html?style=mine

по поводу фильма с Брюсом Уиллисом "шестое чувство", который сильно в стиле жуткостей Филипа Дика (там в Брюса-психиатра стреляет бывший пациент, затем он встречает мальчика который видит мертвецов, а в конце фильма до него доходит что он и сам мертвец, убитый в начале фильма)

Но вот и сам постинг и особенно комменты к нему более в стиле психотерапевтическом - пришла куча народа, возлегли на кушеточки и вещают кому-то про то как они не знают какие они есть и какие наверное страшные они, если бы знали и прочие изь-яны и изь-ини жалобные. Т.е. получаеся для них есть типа некий кайф в том что есть такое зеркало которое бы отразило ихнюю неприглядную натуру, и как нищие на паперти свои язвы выставляют на публику.

А у Филиппа Дика - иначе - обнаружение себя мертвым - это конечно жуть и шок, но это обнаружение всегда сочетается с активным вмешательством того кто жив. Как пытается достучаться через рекламу в бред умерших - оставшийся в живых - УТОПИСЬ СКОРЕЙ В КОРЫТЕ - Я ЖИВОЙ, А ВЫ УБИТЫ.

Т.е. у Дика - преодоление смерти, по стилю хеллуина - а тут - какое то любование собственными язвами, с грустной такой улыбкой и скорбью в лице.

Похоже на 80е годы, грустные такие и такие умные иронии Мюнхаузена у МракЗахарова, униженность советского обывателя перед западным унитазом по Задорнову, Кашпировский включает будильники и так далее. Целые залы смеются на собой и своими язвами.

хмм

не в своей ленте увидел пост одного священника -

http://kruglov-s-g.livejournal.com/492956.html?style=mine

по поводу фильма с Брюсом Уиллисом "шестое чувство", который сильно в стиле жуткостей Филипа Дика (там в Брюса-психиатра стреляет бывший пациент, затем он встречает мальчика который видит мертвецов, а в конце фильма до него доходит что он и сам мертвец, убитый в начале фильма)

Но вот и сам постинг и особенно комменты к нему более в стиле психотерапевтическом - пришла куча народа, возлегли на кушеточки и вещают кому-то про то как они не знают какие они есть и какие наверное страшные они, если бы знали и прочие изь-яны и изь-ини жалобные. Т.е. получаеся для них есть типа некий кайф в том что есть такое зеркало которое бы отразило ихнюю неприглядную натуру, и как нищие на паперти свои язвы выставляют на публику.

А у Филиппа Дика - иначе - обнаружение себя мертвым - это конечно жуть и шок, но это обнаружение всегда сочетается с активным вмешательством того кто жив. Как пытается достучаться через рекламу в бред умерших - оставшийся в живых - УТОПИСЬ СКОРЕЙ В КОРЫТЕ - Я ЖИВОЙ, А ВЫ УБИТЫ.

Т.е. у Дика - преодоление смерти, по стилю хеллуина - а тут - какое то любование собственными язвами, с грустной такой улыбкой и скорбью в лице.

Похоже на 80е годы, грустные такие и такие умные иронии Мюнхаузена у МракЗахарова, униженность советского обывателя перед западным унитазом по Задорнову, Кашпировский включает будильники и так далее. Целые залы смеются на собой и своими язвами.

(no subject)

а вот вы думаете зачем я музыкальный бред пощщу? а очень просто - жене легко включить музычку из моего жж, и приманить к себе Федю- чтобы укормить и спать уложить.
Федя или танцует под рокси музик или спит.

ужас ужас.

(no subject)

а вот вы думаете зачем я музыкальный бред пощщу? а очень просто - жене легко включить музычку из моего жж, и приманить к себе Федю- чтобы укормить и спать уложить.
Федя или танцует под рокси музик или спит.

ужас ужас.