(no subject)

Well I'm just gonna wait here
I don't have to shout
I have no reason and
I have no doubt
I'm gonna get myself
Unfurled from this mortal coiled up world
Because Jesus gonna be here
Be here soon
http://www.tomwaits.com/songs/song/76/Jesus_Gonna_Be_Here/

(no subject)

Well I'm just gonna wait here
I don't have to shout
I have no reason and
I have no doubt
I'm gonna get myself
Unfurled from this mortal coiled up world
Because Jesus gonna be here
Be here soon
http://www.tomwaits.com/songs/song/76/Jesus_Gonna_Be_Here/

(no subject)

labazov пишет что Тому Вайтсу стукнуло 60 лет!

Tom Waits - Jockey Full of Bourbon (Warsaw 2000)

(no subject)

labazov пишет что Тому Вайтсу стукнуло 60 лет!

Tom Waits - Jockey Full of Bourbon (Warsaw 2000)

Про действие пиара.

Интересно поглядеть на поляризацию мнений вокруг вербита.

Тут ведь как - с одной стороны есть некое внешнее действие - со стороны клики ку-кла-че-ва во главе с мутным пиарщегом и якобы литератором (сложно поверить) gricenko - с другой стороны это инициировало какие то внутренние дрязги внутри тифаретника и жж.

Интересно то, что неожиданно многие вдруг решили определить именно сейчас свое отношение к Тифарету, видно полагая что внешнее сие действие в виде судебного иска порождает верную тестовую ситуацию.

Но если вспомнить что сначала претензия была к стихотворению Яцутко - то сей тест явно превращается в абсурд. Сей тест ничего сказать о тифарете не может. Как ничего не может сказать о Яцутко.

В этом видно и есть действие пустоты - как там у Хайдеггера - Ничто ничтожествует, пустое действие тем не менее делает общество манипулируемым, ибо что мы имеем в случае вербита - начинают гулять понятия "свобода" или "чистота интернета" или еще что, типчики типа холмогория начинают строить понятие "русскости", определять кто русский кто нет и так далее.

Скоро понятия "русского" или "свободы" будут стараниями бесов пустоты опустошены вусмерть, еще несколько таких клоунад будет достаточно.

Про действие пиара.

Интересно поглядеть на поляризацию мнений вокруг вербита.

Тут ведь как - с одной стороны есть некое внешнее действие - со стороны клики ку-кла-че-ва во главе с мутным пиарщегом и якобы литератором (сложно поверить) gricenko - с другой стороны это инициировало какие то внутренние дрязги внутри тифаретника и жж.

Интересно то, что неожиданно многие вдруг решили определить именно сейчас свое отношение к Тифарету, видно полагая что внешнее сие действие в виде судебного иска порождает верную тестовую ситуацию.

Но если вспомнить что сначала претензия была к стихотворению Яцутко - то сей тест явно превращается в абсурд. Сей тест ничего сказать о тифарете не может. Как ничего не может сказать о Яцутко.

В этом видно и есть действие пустоты - как там у Хайдеггера - Ничто ничтожествует, пустое действие тем не менее делает общество манипулируемым, ибо что мы имеем в случае вербита - начинают гулять понятия "свобода" или "чистота интернета" или еще что, типчики типа холмогория начинают строить понятие "русскости", определять кто русский кто нет и так далее.

Скоро понятия "русского" или "свободы" будут стараниями бесов пустоты опустошены вусмерть, еще несколько таких клоунад будет достаточно.

немецкий гений

в ужасе бежит от английского:

" Так вот, этого самого Юнгера во время пребывания в рядах вермахта в Париже в 1940-х гг. совершенно скорчило от известия о Злоужаслом Кресле Короля Эдварда Седьмого. Само кресло - это такое сложное устройство для каких-то особо камасутренных и комфортабельных занятий любовью, которое в результате вдумчивого сотрудничества Эдварда Седьмого и парижского публичного заведения "Шабанэ" произвели для означенного Эдварда французы еще в бытность его Принцем Уэльским (а конкретно в 1890 году). В Европе об этом сооружении ходило много слухов, наконец, дошедших и до Юнгера, коего его приятель Моррис звал поглядеть на вышеуказанное достижение англо-французского гения (заведение «Шабанэ» сохранило его на память о знаменитом клиенте, которого в Париже вообще очень любили – как и в Англии, - и показывало всем желающим). Эрнст Юнгер к самим по себе «эротическим куриозностям» относился не без интереса, но вот от столь "бездуховно комфортабельного" (он так и пишет – гайстлос комфортабль) снаряда он отшатнулся в совершенном ужасе, глядеть на него не стал и, содрогаясь, описал все это в своих, позднее опубликованных (им же самим, многократно) дневниках. "
http://wyradhe.livejournal.com/76063.html?style=mine#cutid2

немецкий гений

в ужасе бежит от английского:

" Так вот, этого самого Юнгера во время пребывания в рядах вермахта в Париже в 1940-х гг. совершенно скорчило от известия о Злоужаслом Кресле Короля Эдварда Седьмого. Само кресло - это такое сложное устройство для каких-то особо камасутренных и комфортабельных занятий любовью, которое в результате вдумчивого сотрудничества Эдварда Седьмого и парижского публичного заведения "Шабанэ" произвели для означенного Эдварда французы еще в бытность его Принцем Уэльским (а конкретно в 1890 году). В Европе об этом сооружении ходило много слухов, наконец, дошедших и до Юнгера, коего его приятель Моррис звал поглядеть на вышеуказанное достижение англо-французского гения (заведение «Шабанэ» сохранило его на память о знаменитом клиенте, которого в Париже вообще очень любили – как и в Англии, - и показывало всем желающим). Эрнст Юнгер к самим по себе «эротическим куриозностям» относился не без интереса, но вот от столь "бездуховно комфортабельного" (он так и пишет – гайстлос комфортабль) снаряда он отшатнулся в совершенном ужасе, глядеть на него не стал и, содрогаясь, описал все это в своих, позднее опубликованных (им же самим, многократно) дневниках. "
http://wyradhe.livejournal.com/76063.html?style=mine#cutid2