Jul. 12th, 2010
конфликты и обмен
Jul. 12th, 2010 08:53 pmкстати что подумалось,
вот допустим конфликтуют две мировозренческие системы, культуры или еще что,
ну типа как Юг и Север США,
с точки зрения одной стороны - чужая сторона это сплошь исчадья ада, числят много преступлений за ними и так далее,
в идеале эти две культуры должны самоизолироваться.
Но если есть какие то общие контексты, экономические, культурные или географические - то такой самоизоляции не будет, хочешь не хочешь какие то транзакции будут случаться, типа проблема домов Капулетти и Монтекки.
Каков статус таковых транзакций с противной стороной? На самом деле они как бы незаконны. Так как противная сторона никак во внутреннее мировоззрение не вписывается, любое взаимодействие с ней - выносит тебя за твой внутренний мир. Экклектизация. (взаимодействие делает и тебя вне закона)
И тут мне кажется какая то теория познания возникает. Вот уж цитировал цитату из Косиловой, про аутиста:
http://kosilova.livejournal.com/708217.html
"Больше всего запомнилось, как один мальчик аутист, она его спрашивает: на что похож вон тот далекий купол церкви? А он в отчаянии кричит по слогам: ничто ни на что не может быть похоже! "
Если внутри системы все действия обмена уже задокументированы и прошиты на железном уровне, то ситуация обмена с людьми совсем чужой культуры это именно обмен незаконный одного предмета на другой, купол похож на луковицу, меняю купол на луковицу.
Согласие выйти на такой обмен, в случае детей - и есть некая мера коммуникационной и познавательной способности ребенка, дети постоянно меняются. Идет как бы такая торговля несопостовимыми обьектами.
Интересно что в жж был период некой экклектизации, пока все не заняли свои ниши, где торговля с чужими невозможна, т.е. популярны процессы самоизоляции, где противная сторона обьявляется нерукоподаваемым исчадием ада, с которым диалог невозможен.
И мне кажется это означает отсутствие процессов познания, все локальные системки и культурки варятся в системе своих символов, пережевывая их до автоматизма в разминках различных флеймов,
и эта ситуация переносится и на политику, формируются какие то изоляционисткие партии делающие какие то необратимые провокации в адрес друг друга.
Подозреваю, что в России нету таких контекстов, где противоположным культурам пришлось бы все таки мириться с существованием друг друга, и совершать "незаконные" сделки,
напротив все исповедуют идеологии, в рамках которых возможно только тотальное уничтожение противника.
(хотя возможно такое идейное разделяй и властвуй отдается низам, наверху же идут какие интересные войны за бабло)
вот допустим конфликтуют две мировозренческие системы, культуры или еще что,
ну типа как Юг и Север США,
с точки зрения одной стороны - чужая сторона это сплошь исчадья ада, числят много преступлений за ними и так далее,
в идеале эти две культуры должны самоизолироваться.
Но если есть какие то общие контексты, экономические, культурные или географические - то такой самоизоляции не будет, хочешь не хочешь какие то транзакции будут случаться, типа проблема домов Капулетти и Монтекки.
Каков статус таковых транзакций с противной стороной? На самом деле они как бы незаконны. Так как противная сторона никак во внутреннее мировоззрение не вписывается, любое взаимодействие с ней - выносит тебя за твой внутренний мир. Экклектизация. (взаимодействие делает и тебя вне закона)
И тут мне кажется какая то теория познания возникает. Вот уж цитировал цитату из Косиловой, про аутиста:
http://kosilova.livejournal.com/708217.html
"Больше всего запомнилось, как один мальчик аутист, она его спрашивает: на что похож вон тот далекий купол церкви? А он в отчаянии кричит по слогам: ничто ни на что не может быть похоже! "
Если внутри системы все действия обмена уже задокументированы и прошиты на железном уровне, то ситуация обмена с людьми совсем чужой культуры это именно обмен незаконный одного предмета на другой, купол похож на луковицу, меняю купол на луковицу.
Согласие выйти на такой обмен, в случае детей - и есть некая мера коммуникационной и познавательной способности ребенка, дети постоянно меняются. Идет как бы такая торговля несопостовимыми обьектами.
Интересно что в жж был период некой экклектизации, пока все не заняли свои ниши, где торговля с чужими невозможна, т.е. популярны процессы самоизоляции, где противная сторона обьявляется нерукоподаваемым исчадием ада, с которым диалог невозможен.
И мне кажется это означает отсутствие процессов познания, все локальные системки и культурки варятся в системе своих символов, пережевывая их до автоматизма в разминках различных флеймов,
и эта ситуация переносится и на политику, формируются какие то изоляционисткие партии делающие какие то необратимые провокации в адрес друг друга.
Подозреваю, что в России нету таких контекстов, где противоположным культурам пришлось бы все таки мириться с существованием друг друга, и совершать "незаконные" сделки,
напротив все исповедуют идеологии, в рамках которых возможно только тотальное уничтожение противника.
(хотя возможно такое идейное разделяй и властвуй отдается низам, наверху же идут какие интересные войны за бабло)
конфликты и обмен
Jul. 12th, 2010 08:53 pmкстати что подумалось,
вот допустим конфликтуют две мировозренческие системы, культуры или еще что,
ну типа как Юг и Север США,
с точки зрения одной стороны - чужая сторона это сплошь исчадья ада, числят много преступлений за ними и так далее,
в идеале эти две культуры должны самоизолироваться.
Но если есть какие то общие контексты, экономические, культурные или географические - то такой самоизоляции не будет, хочешь не хочешь какие то транзакции будут случаться, типа проблема домов Капулетти и Монтекки.
Каков статус таковых транзакций с противной стороной? На самом деле они как бы незаконны. Так как противная сторона никак во внутреннее мировоззрение не вписывается, любое взаимодействие с ней - выносит тебя за твой внутренний мир. Экклектизация. (взаимодействие делает и тебя вне закона)
И тут мне кажется какая то теория познания возникает. Вот уж цитировал цитату из Косиловой, про аутиста:
http://kosilova.livejournal.com/708217.html
"Больше всего запомнилось, как один мальчик аутист, она его спрашивает: на что похож вон тот далекий купол церкви? А он в отчаянии кричит по слогам: ничто ни на что не может быть похоже! "
Если внутри системы все действия обмена уже задокументированы и прошиты на железном уровне, то ситуация обмена с людьми совсем чужой культуры это именно обмен незаконный одного предмета на другой, купол похож на луковицу, меняю купол на луковицу.
Согласие выйти на такой обмен, в случае детей - и есть некая мера коммуникационной и познавательной способности ребенка, дети постоянно меняются. Идет как бы такая торговля несопостовимыми обьектами.
Интересно что в жж был период некой экклектизации, пока все не заняли свои ниши, где торговля с чужими невозможна, т.е. популярны процессы самоизоляции, где противная сторона обьявляется нерукоподаваемым исчадием ада, с которым диалог невозможен.
И мне кажется это означает отсутствие процессов познания, все локальные системки и культурки варятся в системе своих символов, пережевывая их до автоматизма в разминках различных флеймов,
и эта ситуация переносится и на политику, формируются какие то изоляционисткие партии делающие какие то необратимые провокации в адрес друг друга.
Подозреваю, что в России нету таких контекстов, где противоположным культурам пришлось бы все таки мириться с существованием друг друга, и совершать "незаконные" сделки,
напротив все исповедуют идеологии, в рамках которых возможно только тотальное уничтожение противника.
(хотя возможно такое идейное разделяй и властвуй отдается низам, наверху же идут какие интересные войны за бабло)
вот допустим конфликтуют две мировозренческие системы, культуры или еще что,
ну типа как Юг и Север США,
с точки зрения одной стороны - чужая сторона это сплошь исчадья ада, числят много преступлений за ними и так далее,
в идеале эти две культуры должны самоизолироваться.
Но если есть какие то общие контексты, экономические, культурные или географические - то такой самоизоляции не будет, хочешь не хочешь какие то транзакции будут случаться, типа проблема домов Капулетти и Монтекки.
Каков статус таковых транзакций с противной стороной? На самом деле они как бы незаконны. Так как противная сторона никак во внутреннее мировоззрение не вписывается, любое взаимодействие с ней - выносит тебя за твой внутренний мир. Экклектизация. (взаимодействие делает и тебя вне закона)
И тут мне кажется какая то теория познания возникает. Вот уж цитировал цитату из Косиловой, про аутиста:
http://kosilova.livejournal.com/708217.html
"Больше всего запомнилось, как один мальчик аутист, она его спрашивает: на что похож вон тот далекий купол церкви? А он в отчаянии кричит по слогам: ничто ни на что не может быть похоже! "
Если внутри системы все действия обмена уже задокументированы и прошиты на железном уровне, то ситуация обмена с людьми совсем чужой культуры это именно обмен незаконный одного предмета на другой, купол похож на луковицу, меняю купол на луковицу.
Согласие выйти на такой обмен, в случае детей - и есть некая мера коммуникационной и познавательной способности ребенка, дети постоянно меняются. Идет как бы такая торговля несопостовимыми обьектами.
Интересно что в жж был период некой экклектизации, пока все не заняли свои ниши, где торговля с чужими невозможна, т.е. популярны процессы самоизоляции, где противная сторона обьявляется нерукоподаваемым исчадием ада, с которым диалог невозможен.
И мне кажется это означает отсутствие процессов познания, все локальные системки и культурки варятся в системе своих символов, пережевывая их до автоматизма в разминках различных флеймов,
и эта ситуация переносится и на политику, формируются какие то изоляционисткие партии делающие какие то необратимые провокации в адрес друг друга.
Подозреваю, что в России нету таких контекстов, где противоположным культурам пришлось бы все таки мириться с существованием друг друга, и совершать "незаконные" сделки,
напротив все исповедуют идеологии, в рамках которых возможно только тотальное уничтожение противника.
(хотя возможно такое идейное разделяй и властвуй отдается низам, наверху же идут какие интересные войны за бабло)
(no subject)
Jul. 12th, 2010 09:28 pmROXY MUSIC, BOTH ENDS BURNING (2001)
http://www.youtube.com/watch?v=yGdlpDNnC8M
Phil Manzarena напоминает Олега Борисова в фильме гиперболоид инженера Гарина
http://www.youtube.com/watch?v=yGdlpDNnC8M
Phil Manzarena напоминает Олега Борисова в фильме гиперболоид инженера Гарина
(no subject)
Jul. 12th, 2010 09:28 pmROXY MUSIC, BOTH ENDS BURNING (2001)
http://www.youtube.com/watch?v=yGdlpDNnC8M
Phil Manzarena напоминает Олега Борисова в фильме гиперболоид инженера Гарина
http://www.youtube.com/watch?v=yGdlpDNnC8M
Phil Manzarena напоминает Олега Борисова в фильме гиперболоид инженера Гарина