еще один фрустрированный пишет, впрочем верно:
"Соседство панка и христианских церквей в тетрадке у советского школьника самого непослушного возраста – никакой не панк-молебен у алтаря. Так это мог бы понять современный школьник, который ничего подобного не нарисует (не в художественном смысле). А тогда церковки и Sex Pistols вместе были кнопкой в стул советской учительницы, да что там – всей учительской, совету дружины и комитету комсомола. Они вместе были молебном о быстрейшем упокоении советской действительности. "
http://slon.ru/russia/kak_russkaya_tserkov_upustila_svoy_shans-779220.xhtmlно по мне скорее скверно то что церковь вписалась в анти-советский контекст в 90х, в этом и было пересечение с либералами, т.е. она стала резко актуальна и современна. Патриарх Кирилл в этом смысле тоже современник и совеменник именно либеральной прозападной публики, странно что они теперь бегут от такого западного Патриарха, который пионерил западные лыжные курорты задолго до них.
а контекст антисоветизма на самом деле ненадежен и бесконечно долго его монетизировать нельзя, и перестроечное "зачем дорога которая не ведет к храму" переходит в утиль, а атисоветские сваливают куда еще в бесконечном бегстве от "совка", который всегда с ними %-))) совок бегущий от совка это безнадежная картинка!