aleatorius (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
aleatorius) wrote2004-12-14 02:27 pm
aleatorius) wrote2004-12-14 02:27 pm
Слои памяти.
Человек в беде - как в рубище - душе и телу неуютно - боязно - и нет сил.
А вот кто-то другой - вдруг встречает его - видит его рубище и с трудом распознаёт в нём когда-то сильного и здорового человека.
Человек может быть и вовсе обезображен - бедственные обстоятельства не всегда делают из человека - святого - они могут донельзя унизить и исказить все его достоинства.
Что значит не отвернуться от человека в беде? Это - преодолев своё неприятие язв его души - тем не менее пронзив слои памяти - вспомнить тот облик - когда этот человек был в полноте своей красоты.
Беда человека в беде - это то что с какого-то момента именно язвы начинают мотивировть поведение как его - так и окружающих, а не его красота!
Долг Другого - это вспомнить его красоту - и исходить в своём отношении к этому человеку из красоты - а не из язв. А вспомнив сам - можно через себя напомнить и ему - про его же красоту.
Человек в беде вызволяется не анализом беды - а устремлением к красоте - красота должна вытягивать и интуировать.
Анализ беды - зачастую усугубляет - вгоняет человека в ещё большие бедствия.
Потому спасение для человека - его ближние - которые хранят когда-то явленную им красоту.
А вот кто-то другой - вдруг встречает его - видит его рубище и с трудом распознаёт в нём когда-то сильного и здорового человека.
Человек может быть и вовсе обезображен - бедственные обстоятельства не всегда делают из человека - святого - они могут донельзя унизить и исказить все его достоинства.
Что значит не отвернуться от человека в беде? Это - преодолев своё неприятие язв его души - тем не менее пронзив слои памяти - вспомнить тот облик - когда этот человек был в полноте своей красоты.
Беда человека в беде - это то что с какого-то момента именно язвы начинают мотивировть поведение как его - так и окружающих, а не его красота!
Долг Другого - это вспомнить его красоту - и исходить в своём отношении к этому человеку из красоты - а не из язв. А вспомнив сам - можно через себя напомнить и ему - про его же красоту.
Человек в беде вызволяется не анализом беды - а устремлением к красоте - красота должна вытягивать и интуировать.
Анализ беды - зачастую усугубляет - вгоняет человека в ещё большие бедствия.
Потому спасение для человека - его ближние - которые хранят когда-то явленную им красоту.
no subject
первая форма - это там где человеку говорят насколько всё плохо - замечая в человеке грех - сразу по известным взаимосвязям грехов расписывают все его остальные (человек сразу в осадок от такой "проницательности" выпадает) - но образца святости при этом - человеку не показывают.
Подчинение через знание грехов. Психоанализ по сути.
А есть форма "харизматическая" - где человеку сходу вручают его духа - показывают осщастливленных - и человек начинает радоваться несуществующим духом и несуществующими образцами радости.
Два полюса.
А обращение к прошлому человека - всё таки реальность какая-никакая.