aleatorius | Диалогичность конфликтов (на тему суда!)

в культурной культуре, обычно есть некий баланс оскорбления и ответного действия,

т.е. например аристократ провоцируя другого аристократа на дуэль, очевидно знает какой будет примерно отклик,

все будет ритуализировано, обидчику и требующему сатисфакции будет выдано одинаковое орудие, более того, выбор орудия будет дан требующему удовлетворения.

эта ситуация как бы диалогичная, обидчик знает на что идет, и предполагает какие есть возможности у противной стороны в ответ.

Но подобная ситуация невозмжна между аристократом и простолюдином, но у простолюдина есть возможность обратиться в суд.

Отсюда вопрос - если какой художник или куратор решил избрать в качестве проекта оскорбительные действия к некой группе населения,
какой адекватный отклик в рамках культуры он ожидает? Художники там смастерили какие то поделки, а как должны себя выразить оскорбляемые?

Какой тут диалог подразумевается? Как мне кажется, из чтения озабоченных судьбами Самофеева и Еродурова жжистов - никакого.

На мой же взгляд, Самофеев и Еродуров, как кураторы, должны были сами организовать ответные оскорбительные действия,

ну например вброс православной гэбней в интернет сцен совместной инсталляции Самофеева, Еродурова и Кати Муму на квартире последней.

т.е. более менее дать понять верующим какие вещи они считают оскорбтельными, дабы те могли в этом русле чуть что и действовать, и даже организовать арт направление оскорбителей чувств либеральных неверующих и кураторов от исккуства оскорбления.

Адекватный оскорбитель должен желать и культуры адекватного ответа, для этого оскорбитель , если он конечно не хочет забавляться атаками на беззащитных жертв - должен сам, в первую очередь, озаботиться наличием арсенала оружия у того на кого он нападает.

Если же не озаботился, то пусть пеняет на себя, ибо тут он сам делает прецедент.