aleatorius: (Default)
aleatorius ([personal profile] aleatorius) wrote2008-10-28 12:01 am

(no subject)

Нютик очень любит рыбий жир, сьедает аж три ложки и просит еще,
наверное в будущем будет так - сьешь кусочек тортика, рыбьего жира дадим тогда, если сьешь.

[identity profile] aleatorius.livejournal.com 2008-10-27 11:56 pm (UTC)(link)
гадость!

а вот печень трески я готовил, забавное такое маслянистое варево получается, а сама печень ничего так, скандинавы едят ее с жаренным беконом, что кстати недурно очень. но моя жена запах сей готовки не переносит к сожалению!

[identity profile] lapiduslawyer.livejournal.com 2008-10-27 11:59 pm (UTC)(link)
Все морепродукты очень полезны, при возможности я бы только и ел их... Но увы в магазинах выбор не велик и потом они быстро портятся...

[identity profile] sandra-and-me.livejournal.com 2008-10-28 12:30 am (UTC)(link)
я покупаю консервированную печень трески в русском магазине, и у нее совсем нет этого запаха рыбьего жира; мне очень нравится печень трески с гречкой. но это для меня запаха нет, а бойфренд жалуется, что она сильно пахнет -- он чувствует этот запах, а я нет.

[identity profile] aleatorius.livejournal.com 2008-10-28 12:36 am (UTC)(link)
свежесваренная печень на мой взгляд вполне сьедобна, но варка! запах забавный весьма.
а в консервах я запаха так и вовсе не чую, но видно на любителя все же.

[identity profile] aleatorius.livejournal.com 2008-10-28 12:36 am (UTC)(link)
видно все же воспитание вкуса тут играет роль.

[identity profile] uzoroch.livejournal.com 2008-10-28 06:40 am (UTC)(link)
дело не в воспитании вкуса, а в особенностях (потребностях) организма

[identity profile] aleatorius.livejournal.com 2008-10-28 09:01 am (UTC)(link)
это да, но интересно как непосредственное желание мяса или жира влияет!
почему потом у нас не всегда есть непосредственные верные желания...

[identity profile] uzoroch.livejournal.com 2008-10-28 12:56 pm (UTC)(link)
Организм интуитивно желает необходимого и в этом нет ничего предосудительного.
Более сложные желания исходят из человека как объекта самоидентификации и тут естессно большое значение имеет воспитание.