(no subject)
Jun. 3rd, 2010 11:15 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
aleatoriusвот кстати интересно,
иногда следующие друг за другом ситуации, как то разделяют тебя на нечто несвязное, и пытаешься себя соединить в какую то цельность, ибо ощущение как у телеги которую лебедь, рак и щука тянут.
а потом оказывается, что собственно ты и так "целен" - НО - не имеет цельности тот процесс через который надо пройти, т.е. одно лицо надо иметь для общения с одними участниками, и другое - с другими.
т.е. вроде как и хотелось бы общаться со всеми будучи в одном качестве, но на деле нужно пребывание в неком статистическом ансамбле, и реагировать на каждого некой своей подсистемой.
когда сей хаос проходит - в конце обычно обретается и единственный собеседник, и свой облик, возможно новый.
т.е. некий проход к монотеизму через язычество, с некой целью в конце.
Опасность этого процесса - это пожелание обрести преждевременно цельность, это как иногда с девушками случается, когда войдя в некий возраст где мама им говорит "все подруги уже замуж вышли" - и выходят за первого встречного.
Ситуация неопределенности мало приятна, ибо быть сразу "многим" довольно тяжко.
иногда следующие друг за другом ситуации, как то разделяют тебя на нечто несвязное, и пытаешься себя соединить в какую то цельность, ибо ощущение как у телеги которую лебедь, рак и щука тянут.
а потом оказывается, что собственно ты и так "целен" - НО - не имеет цельности тот процесс через который надо пройти, т.е. одно лицо надо иметь для общения с одними участниками, и другое - с другими.
т.е. вроде как и хотелось бы общаться со всеми будучи в одном качестве, но на деле нужно пребывание в неком статистическом ансамбле, и реагировать на каждого некой своей подсистемой.
когда сей хаос проходит - в конце обычно обретается и единственный собеседник, и свой облик, возможно новый.
т.е. некий проход к монотеизму через язычество, с некой целью в конце.
Опасность этого процесса - это пожелание обрести преждевременно цельность, это как иногда с девушками случается, когда войдя в некий возраст где мама им говорит "все подруги уже замуж вышли" - и выходят за первого встречного.
Ситуация неопределенности мало приятна, ибо быть сразу "многим" довольно тяжко.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2010-06-03 09:46 am (UTC)мне даже не то что бы легко дается "настройка" на человека - я вобще без этого не могу.
как если бы от каждого шла своя волна - ты ее ловишь и соответственным образом реагируешь.
соответственным своему внутреннему, конечно, а не обязательно ожидаемому.
но без этого реагирования - как будто сам не свой.
no subject
Date: 2010-06-03 09:50 am (UTC)http://www.srcc.msu.su/uni-persona/site/authors/prishvin/pri-1926.htm
no subject
Date: 2010-06-03 09:56 am (UTC)но, думаю, это все же некоторое обобщение, насчет "простых" людей.
no subject
Date: 2010-06-03 10:08 am (UTC)no subject
Date: 2010-06-03 09:55 am (UTC)http://aleatorius.livejournal.com/622326.html?thread=2973174#t2973174
no subject
Date: 2010-06-03 09:57 am (UTC)забыла эту строку
no subject
Date: 2010-06-03 09:58 am (UTC)Флоренскому Розанов напоминает мячик - сожмешь - изменит форму - перестанешь давить - возратится в прежнюю.
no subject
Date: 2010-06-03 10:15 am (UTC)http://aleatorius.livejournal.com/417096.html#cutid1
на самом деле копия сегодняшнего поста
no subject
Date: 2010-06-03 11:42 am (UTC)no subject
Date: 2010-06-03 11:44 am (UTC)no subject
Date: 2010-06-03 12:13 pm (UTC)святость называется
no subject
Date: 2010-06-03 12:16 pm (UTC)а так вот еще цитата интересная:
"Блок пошел в Октябре каким-то нечестным путем и хотел обмануть самого сатану, якшаясь с низшими. Революция шла честно, а Блок нечестно, и за то пострадал: вышло «с боку припеку» (непонятный человек).
Редко родится человек совершенно голым от романтизма, огромное большинство людей романтики и в известный период жизни даже максималисты. Однако жить нельзя с романтизмом, так односторонне, все заключают договор с дьяволом, и весь вопрос только - кто с какими: с низшими - низшие, с средними - средние, с высшими - высшие, мудрые заключают договор выгодный и живут, как дипломаты, подавая руки в собраниях, улыбаясь, присутствуя даже на юбилеях Сатаны.
Например, очень удобно романтику для самосохранения жить в сторонке, наведываясь в «смешанное» общество, но не оставаясь в нем долго, чтобы там тебя не «раскусили» и не стали похлопывать по плечу."
http://www.srcc.msu.su/uni-persona/site/authors/prishvin/pri-1926.htm
школа такая
Date: 2010-06-03 12:58 pm (UTC)однако могу о себе сказать, что дело не "в процессе, через который надо пройти", и который рушит,нпр, молитву или творчество, а все-таки в самом человеке, потому что знаю опытно, что бывает и настоящая цельность, один раз так было в течение дня, другой раз - целую неделю - совершенно замечательное состояние, никакой усталости: что села писать тексты свои - что встала из-за компьютера через три часа - одинаково ровное сильное счастливое состояние благодаря молитовке в сердце - бьющейся как водный ключ на поверхности воды - сознанием постоянно склонялась к ней
потом, когда молитва в сердце пропала - из-за подвернувшейся вдруг возможности хорошо заработать, отчего страсть залихотила, иронизировала над собой, что к святости не готова, потому как пострадать еще люблю (и уж изнемогала от недельного счастия)
кстати, типичное искушение, в остатке: молитва пропала, с большими деньгами не получилось
(с цитатой из Пришвина что-то нет желания разбираться...)
Re: школа такая
Date: 2010-06-04 01:57 pm (UTC)вот сравните -
"Пуанкаре предлагает очень интересную схему математического творчества. Он связывает его с делением человеческой психики на сознательную и бессознательную части. Процесс начинается с сознательных усилий, направленных на решение некоторой проблемы. Эти усилия повышают активность бессознательной части психики. Там появляется множество новых комбинаций математических объектов - как бы возможных фрагментов решения. Они возникают в громадном количестве и с колоссальной скоростью. Сейчас мы могли бы сравнить эту фазу с работой грандиозного компьютера. Но подавляющая часть этих комбинаций бесполезна для решения проблем. Они не достигают сознания, только очень небольшая их часть расссматривается сознанием. Чтобы достигнуть сознания, они проходят отбор, основанный на эстетическом принципе. Некий эстетический барьер позволяет лишь очень небольшому их числу проникнуть в сознание. Они появляются там как готовая идея решения, причем это сопровождается очень сильным субъективным чувством уверенности в правильности идеи. Дальше остается лишь техническая работа по осуществлению найденного решения."
http://kirsoft.com.ru/freedom/KSNews_421.htm
Re: школа такая
Date: 2010-06-05 09:11 am (UTC)но в писательстве и эта работа не техническая, в какой-то степени сомнамбулическая или медитативная, не надо этот разгон пресекать , "грехопадение" на пользу не пойдет
потому и уезжают писатели куда-нибудь, подальше от всех, перерывы на неосознанный сбор материала - они сами собой происходят, когда "не пишется"
а вот "третье" состояние позволяет быть свободным в этом смысле, потому что пишется в любых условиях, никаких проблем
причем свобода заключается и в том, что само писательство становится как бы необязательным, личным выбором, связь творчества с выживанием утрачивается, все страхи испаряются, страхов вообще никаких нет, понимаешь, что страх - это иллюзия