aleatorius: (Default)
[personal profile] aleatorius
ведь вся эта мифология про ведьм, вампиров - как-то начала лезть в европейской культуре во времена всяких реформаций - т.е. когда ломалась некая традиционная культура полезли проявления слома психики, манифестацией этих проявлений и стали психотипы "вампиров" и "ведьм". Этапу современной гермафродитности - предшествовал этап неспокойный.

В этом смысле страны и национальности сейчас различаются по степени вырождения Эроса - т.е. где-то Эрос полностью заслонен механистическим "Эросом" - а где-то всё ещё идёт слом восприятия Эроса. Цивилизованные страны - страны "белых людей" - это страны-победители в борьбе с Эросом - или как их юзер [livejournal.com profile] krylov называет - примеры преуспевающих (или как он там их кличет) наций. Тут момент какой-то ницшеанский - преуспесть - это значит более удачно произнесть формулу отречения от Бога - "Бог умер", а уж как отречёшься - то тут нечистая и подхватит и обеспечит некое преуспевание.

В этом смысле Россия вполне так и может быть наводнена людьми вампирской психики - и это обусловлено дыханием Смерти, доносящимся с зЦапада.

Date: 2004-06-26 01:53 am (UTC)
From: [identity profile] trefo-elpida.livejournal.com
Вы видели этот не очень большой по объему текст?
Б.П.Вышеславцев "ЭТИКА ПРЕОБРАЖЕННОГО ЭРОСА"

Date: 2004-06-26 02:19 am (UTC)
From: [identity profile] aleatorius.livejournal.com
спасибо - посмотрю!
на первый взгляд - несколько опасную задачу решает - мне кажется он пытается несколько деконструировать современную терминологию - и таким образом её к описанию взглядов Церкви на Эрос подвести (я наверное то же самое делаю...).
хотя я лично - пока по паталогиям пытаюсь смотреть - вот например если мать настраивает дочь и сына против отца - то результаты будут разные - у дочери одни дефекты - у сына - другие. случай когда отец настраивает - совсем иначе.
отсюда можно судить какие психологичекие связи особенно важны - НО базироваться исключительно на паталогиях - паталогично.
паталогий вокруг много - а здоровья - мало, и как тут теории Эроса тогда строить... загадка.

έρως

Date: 2004-06-26 11:36 am (UTC)
From: [identity profile] trefo-elpida.livejournal.com
Вышеславцев родился в 1877 году; о книге «Этика…» можно посмотреть отзыв. Надо определиться, действительно, с термином έρως. У В. об этом в гл.3, раздел 3 «Эрос и сублимация». Не подумайте только, что мне самой подобные труды по зубам – не выше уровня заголовков на самом деле.

Date: 2004-06-26 02:26 am (UTC)
From: [identity profile] aleatorius.livejournal.com
вобщем страшно было бы писать "академичекий труд" на тему Эроса!!!! для себя думать надо - ибо жить как то надо, но вот...

Profile

aleatorius: (Default)
aleatorius

May 2017

S M T W T F S
  123456
78910111213
1415 1617181920
21222324252627
2829 30 31   

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Aug. 19th, 2025 10:22 am
Powered by Dreamwidth Studios