aleatorius: (Default)
[personal profile] aleatorius
http://bonaventura.livejournal.com/406027.html

кстати говоря, откуда вообще может сложиться некое мнение о Западе - в России?

ведь зона непосредственного и явно исправно функционирующего контакта с Западом - через бизнес структуры - сильно закрытая зона, и в принципе похожи на контакты спецслужб,
т.е. в гуманитарную сферу сия инфа не мигрирует.

Пиар-интеллигенция или журналисты клепают представление о Западе как чисто внутренний продукт, который употребляется для политической буффонады, и для
туристкого и кулинарного бизнеса. Т.е. для юзания вовне этот продукт совершенно не пригоден, примерно как не пригоден английский язык преподаваемый в вузах Москвы.

Date: 2010-10-14 10:51 am (UTC)
From: [identity profile] korf.livejournal.com
Вообще "площадь соприкосновения" с Западом удивительно мала. Та же культурная в 1970-е была больше, фильмы всякие совместные, Высоцкий в Париже, Рихтер в Италии, все дела.

Деловой низинной тоже нет, таможня наконец эффективна, пошлины запредельны, крупным импортёрам льготы. То есть все контакты через многонациональные мегакомпании типа Auchan, Toyota или IKEA. "Гаражной индустрии", которая могла что-то предложить западным потребителям, тоже нет. Когда низинные деловые контакты всё же возникают, то они с Китаем и вообще с Азией, а не с Западом.

Деловая по верхам точно такая же, как при СССР: экспорт сырья да импорт ширпотреба. Актёров больше, но непринципиально. Это ничтожное количество людей, в торговой нефтянке (навскидку) ежедневно с буржуями общаются меньше 1000 человек.

Научное соприкосновение только и остаётся, но наука на Западе совсем отдельная башня из слоновой кости, к мейнстримному обществу практически никакого отношения не имеет. Можно знать про западную науку всё и при этом ничего не знать про общество.

Вот и получается, что в России никто не знает, ни как Запад устроен, ни что за люди там живут.

Date: 2010-10-14 10:54 am (UTC)
From: [identity profile] aleatorius.livejournal.com
да, и на западе можно не узнать про запад, я про это тоже думаю,
коли находишься в неком гетто.

еще хорошо про уровень низинной торговли отметили,

я вообще думаю что в каком то смысле познание всегда торговля,
или обмен вещами или символами.

а сейчас вещи с запада идут довольно обезличенные, и для их использования никакого обмена знанием не нужно.

Date: 2010-10-14 11:15 am (UTC)
From: [identity profile] bonaventura.livejournal.com
///да, и на западе можно не узнать про запад, я про это тоже думаю

если живешь долго то происходит неизбежное взаимодействие
это не визит ученого на пару месяцев в принстон

если есть дети ходишь в школу
разговариваешь с учителями
с родителями

если есть дом
к тебе приходит слесарь
плиточник кладет плитку в кухне
взаимодействие

ну так можно долго перечислять

в универе, например, у меня много администрации
это студенты и все такое
жизнь аборигенов мимо не проходит

Date: 2010-10-14 11:17 am (UTC)
From: [identity profile] korf.livejournal.com
В быту-то понятно. А вот пружинки увидеть, понять, почему это именно так крутится, а не иначе, может быть сложно

Хотя ремонт квартиры или постройка дома, наверное, дают достаточное представление о стране и людях

Date: 2010-10-14 11:15 am (UTC)
From: [identity profile] korf.livejournal.com
>> познание всегда торговля,

абсолютно точно. Общение без корысти не раскрывает ни характер, ни modus operandi

Date: 2010-10-14 11:19 am (UTC)
From: [identity profile] aleatorius.livejournal.com
сам себя процитирую, уж очень образ аутиста интересен, из чужой цитаты:

"
http://kosilova.livejournal.com/708217.html
"Больше всего запомнилось, как один мальчик аутист, она его спрашивает: на что похож вон тот далекий купол церкви? А он в отчаянии кричит по слогам: ничто ни на что не может быть похоже! "

мне кажется в игре зачастую меняются вещи несопоставимые, когда дети ссорятся, то их можно уговорить на некие сделки, поменять куклу на машинку, а они ведь совсем не похожи. Мне кажется и в познании есть момент размена, меняю купол церкви на луковку, и сия транзакция устанавливает некое соответствие "похожести". Хотя сама операция вроде как не совсем "законна"."

Date: 2010-10-14 11:19 am (UTC)
From: [identity profile] zu-yazan.livejournal.com
туризм, не? несколько специфическая форма познания, но тем не менее.
процентов 80 тех, кто зарабатывает больше 25 тысяч в месяц съездили в Турцию или Египт.
это первый опыт (скорее восток, да). а потом как правило хотят в Европу. и едут.
уже не такая большая часть, но существенная.

Date: 2010-10-14 11:20 am (UTC)
From: [identity profile] aleatorius.livejournal.com
туризм мне кажется ничего не определяет, особенно если идет по какой накатанной агентствами стезе, типа туристких резерваций.

Date: 2010-10-14 11:36 am (UTC)
From: [identity profile] zu-yazan.livejournal.com
еще бы предложил путь доставки в виде кино.
но тут скорее про американскую жизнь.
прадва, вопрос, кто это кино смотрит внимательно, кроме гнилой интеллигенции типа меня :)
и отличает ли (нутром раз нет опыта) мифологию от реалий в этих фильмах.

Date: 2010-10-14 12:17 pm (UTC)
From: [identity profile] korf.livejournal.com
+1

Туристическая интеракция наоборот чаще всего уводит от понимания

И с фильмами то же самое. Не знаю, как обстоят дела во Франции или Испании, но в США кино смотрит на общество со стороны иудейской диаспоры, а не изнутри. В результате общество через кино видно с огромными искажениями. Например, по американским фильмам в принципе невозможно определить глубокую ежедневную христианскую религиозность процентов 90 населения. А без этого понимания об американском обществе и людях ВООБЩЕ НИЧЕГО понять нельзя.

Date: 2010-10-14 12:26 pm (UTC)
From: [identity profile] aleatorius.livejournal.com
а мне кажется как раз таки иудейская тема и протестантская весьма близки,
если посмотреть на людей типа Боба Дилана, у песен мощно идет ветхозаветный а апокалиптический смысл,

братья Коэны недавно интересный фильм сняли, a serious man

и вообще мне кажется в американском кино, кто бы его не делал, итальянец, ирландец или еврей - получается довольно христиански, но не в православном смысле, а протестанстком, нецерковном русле.

Date: 2010-10-14 12:37 pm (UTC)
From: [identity profile] korf.livejournal.com
Я не говорю, что делающие кино бездуховны. Я просто говорю, что они не показывают очень существенной части банального каждодневного быта. Церковь там (несмотря на протестантский дух -- опять же -- как он нам отсюда кажется) очень важный ежедневный институт.
From: [identity profile] http://users.livejournal.com/_zazulya_/
странно, что до сих пор на него есть потребители и большие почитатели
мечтатели о рае за столиком парижского™ (условно) кафе
From: [identity profile] aleatorius.livejournal.com
ну и для туристких поездок в туристкие резервации вполне достаточный миф
From: [identity profile] http://users.livejournal.com/_zazulya_/
не только
с этой штукой много операций можно производить, всяких
и коммерческих, и политических (эта-страна и так далеее)
то есть, возможно, не самовоспроизводящийся, а культивируемый в слабых головах
самовоспроизводится у генетичеки-пришлых
ими и культивируется )))

Profile

aleatorius: (Default)
aleatorius

May 2017

S M T W T F S
  123456
78910111213
1415 1617181920
21222324252627
2829 30 31   

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Nov. 1st, 2025 01:44 pm
Powered by Dreamwidth Studios