aleatorius (
aleatorius) wrote2004-07-15 11:53 am
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Лохотроны - как симптом.
Интересно что жежузера
krylov и
tiphareth недавно порусофобствовали по двум на самом деле очень связанным вопросам - по поводу "6 соток" и обилия игровых автоматов, чем проявили снобизм адаптированных к городской жизни людей - к людям в недавних поколениях деревенским.
Связь этих вопросов очень проста. Можно представить себе крестьянина - который зависит от причуд погоды, НО в поколениях накоплен опыт, как с этими природными "случайностями" работать - наблюдения всякие, приметы и многое другое. Т.е. по-отношению к Природе - крестьянин имеет поколениями выработанную интуицию.
А теперь представьте себе разъкрестьяненного человека - который оказался в городе и он уже зависит не от Природы - а от Города. Его интуиция - которая в реальности и есть предмет его гордости - в городе НЕ работает.
И потому Город для такого - это страшная реальность, к которой у него нет инструментов (опыта) - чтобы подступиться. Более того - даже те кто на селе жили - начали зависеть от безумств каких-нибудь недочеловеков типа Хрущева - т.е. Механическая Цивилизация обесценивает всякую природную интуицию человека который прекрасно был адаптирован к Природе.
А вот когда интуиция человека - обесценивается, то и начинается слепая зависимость от Случая.
Как то слышал некую пословицу (не русскую) - "случайный рубль - копейки не стоит" - это пословица людей имеющих долгосрочную интуицию - как у крестьянина - а современный человек -зависящий от каких-то макро-показателей Экономики - которые не то стихийны, не то управляемы каким-нибудь заморским Гриншпаном - воспринимает жизнь - как этакий тотализатор, какая фишка ляжет - так и пойдёт. Причуды Экономики - для человека недавно крестьянского происхождения - это что-то совсем непонятное и случайное.
Мне кажется игровые автоматы - возникают именно как симптом - именно уродливости современной жизни, которая не даёт человеку выработать дОлжную интуицию - ибо человек имеющий и ценящий интуицию - даже физиологически будет испытывать неприязнь к тотализаторам.
6 соток - это тоже вопрос тактильности жизни - т.е. человек как-то организует пространство, как-то отслеживает природные циклы - опять таки отсутствие городского шума (зачастую именно это привлекает - даже если природа вокруг садов не ахти). Т.е. стремление к 6 соткам - это некой рудиментарности стремление к организации своей жизни - а не полагание себя на господствующую Случайность.
Вобщем современная цивилизация порабощает человека - лишая его естественной интуиции. Человек который зависит от Случая - зависит от того кто этим Случаем заведует, т.е. от владельца Глобального Казино - князя мира сего.
А симптом - это симптом болезни, что обозначает не то что болеющий - быдло, а то что внешние условия и игры навязанные владельцем Казино - противоречат природе человека. Отсутствие симптомов означало бы что человек пластилиновый и под любые условия - приспосабливающийся.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Связь этих вопросов очень проста. Можно представить себе крестьянина - который зависит от причуд погоды, НО в поколениях накоплен опыт, как с этими природными "случайностями" работать - наблюдения всякие, приметы и многое другое. Т.е. по-отношению к Природе - крестьянин имеет поколениями выработанную интуицию.
А теперь представьте себе разъкрестьяненного человека - который оказался в городе и он уже зависит не от Природы - а от Города. Его интуиция - которая в реальности и есть предмет его гордости - в городе НЕ работает.
И потому Город для такого - это страшная реальность, к которой у него нет инструментов (опыта) - чтобы подступиться. Более того - даже те кто на селе жили - начали зависеть от безумств каких-нибудь недочеловеков типа Хрущева - т.е. Механическая Цивилизация обесценивает всякую природную интуицию человека который прекрасно был адаптирован к Природе.
А вот когда интуиция человека - обесценивается, то и начинается слепая зависимость от Случая.
Как то слышал некую пословицу (не русскую) - "случайный рубль - копейки не стоит" - это пословица людей имеющих долгосрочную интуицию - как у крестьянина - а современный человек -зависящий от каких-то макро-показателей Экономики - которые не то стихийны, не то управляемы каким-нибудь заморским Гриншпаном - воспринимает жизнь - как этакий тотализатор, какая фишка ляжет - так и пойдёт. Причуды Экономики - для человека недавно крестьянского происхождения - это что-то совсем непонятное и случайное.
Мне кажется игровые автоматы - возникают именно как симптом - именно уродливости современной жизни, которая не даёт человеку выработать дОлжную интуицию - ибо человек имеющий и ценящий интуицию - даже физиологически будет испытывать неприязнь к тотализаторам.
6 соток - это тоже вопрос тактильности жизни - т.е. человек как-то организует пространство, как-то отслеживает природные циклы - опять таки отсутствие городского шума (зачастую именно это привлекает - даже если природа вокруг садов не ахти). Т.е. стремление к 6 соткам - это некой рудиментарности стремление к организации своей жизни - а не полагание себя на господствующую Случайность.
Вобщем современная цивилизация порабощает человека - лишая его естественной интуиции. Человек который зависит от Случая - зависит от того кто этим Случаем заведует, т.е. от владельца Глобального Казино - князя мира сего.
А симптом - это симптом болезни, что обозначает не то что болеющий - быдло, а то что внешние условия и игры навязанные владельцем Казино - противоречат природе человека. Отсутствие симптомов означало бы что человек пластилиновый и под любые условия - приспосабливающийся.
no subject
У меня есть вопрос:
<<Интересно что жежузера ... проявили снобизм адаптированных к городской жизни людей - к людям в недавних поколениях деревенским.>>
В недавнем - это как давно? Известно ведь, что большинство из нас не далее
как 3-4 поколения назад из - под LJ - cut'a вышли, т.к. на момент революции
1917 распределение деревня/город было примерно 87/13.
Я не знаю родословных крылова и типхаретха, но поскольку ты их записал
в выразители неких обших настроений, мне и хочется понять: насколько
такие настроения есть общее место? Честно говоря, я сомневаюсь, что
существует некий осознанный снобизм горожан во втором поколении по отношению
к горожанам в поколении первом - а это (статистически) наиболее распростарненная
ситуация сейчас.
Если же говорить о дачах, то сии постинги крылова следуют в фарватере публикаций
такого географа Б. Каганского - см. http://www.russ.ru/culture/20040706_kag.html.
Я читал его
тексты, анализ весьма интересний, но с моими ошущениями я соотнести не могу -
я дачник, но "иного - старого типа", если угодно. В нашем же, например,
дачном поселке, сеичас возникла другая - и тоже очень характерная - проблема:
раздел собственности между наследниками. Как-никак, 40 лет прошло со дня основания,
поколение стариков сменилось да и недвижимость какая-никакая образовалась. Кроме того,
за те же годы заметно вырос потребительский стандарт населения - иначе говоря, "дети" со чадами
и домочадцами в крольчатниках ютиться не хотят. Таким образом, возник конфликт интересов, а нормы (здесь - традиции) его разрешения не успели сформироваться.
Вот это можно было
бы обсудить - как формируется новая правовая традиция на уровне повседневных практик, сравнить с обшиной и т.д.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
ро игровые автоматы
http://www.livejournal.com/users/leonid_/36841.html
Re: ро игровые автоматы
Re: ро игровые автоматы
Re: ро игровые автоматы
Re: ро игровые автоматы
no subject
Куда ни зайдешь, везде или продавщицы, или "лица кавказской национальности" развлекаются. Они как-то близки друг другу, мужчины-кавказцы и женщины-продавщицы из русской провинции. Наверное, они выведут лет через 25 новое поколение или даже новую породу москвичей-полуавтоматов.
Любопытно, в свете того, о чем Вы пишете, рассмотреть чеховский рассказ "Злоумышленник", где, если помните, героя-крестьянина судят за отвинчивание гаек с железной дороги. Железная дорога - это же первое вторжение механической цивилизации в крестьянский мир. И очень интересна попытка крестьянина эту чужеродную реальность адаптировать, включить ее в свой природный мир, приспособить. Судьи не понимают этого, а крестьянин совершенно не понимает Случая (того, что отвинченная им гайка может привести к "несчастному случаю"), природа и Бог, в его понимании, не могут зависеть от гайки.
Скажите: а можете ли Вы несколько развить эту тему (автоматов-казино-случая-деревни-города) в более развернутый такой текст для Правой.ру? Или просто "приписать" к этим заметкам кое-что ещё? Или у Вас "по вдохновению" только?
(no subject)
(no subject)