(no subject)
Nov. 12th, 2010 02:53 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
http://d-olshansky.livejournal.com/115535.html
В условиях постсоветской России у московских интелей почему то всегда чешется желание иметь монополию на какое то знание,
или это каста переводчиков с английского на русский отчего то имеют монополию на знание о Западе,
каста знатоков литературы - на аристократическую культуру 19го века,
каста знатоков истории - на Историю,
каста византологов - на истинное православие %-)
при этом все вне каст - обьявляются быдлом и африканцами, которых и ограбить не жаль (см. историю накопления коллекций икон через ограбление деревень)
Но сейчас монополия под вопросом -
т.е. понятное дело что подрыв монополии идет и маргинальными средствами, типа как фоменковщина. Но есть и простые пути подрыва - народ ездит на запад и уже не нуждается в услугах дипломированных переводчиков, и суждение о западе могут составить уже и сами.
Думаю всякое новое дело идет как маргинальное и образуется как зародыш, но по злости переводчиков видно что утрата монополии вполне реальна.
В условиях постсоветской России у московских интелей почему то всегда чешется желание иметь монополию на какое то знание,
или это каста переводчиков с английского на русский отчего то имеют монополию на знание о Западе,
каста знатоков литературы - на аристократическую культуру 19го века,
каста знатоков истории - на Историю,
каста византологов - на истинное православие %-)
при этом все вне каст - обьявляются быдлом и африканцами, которых и ограбить не жаль (см. историю накопления коллекций икон через ограбление деревень)
Но сейчас монополия под вопросом -
т.е. понятное дело что подрыв монополии идет и маргинальными средствами, типа как фоменковщина. Но есть и простые пути подрыва - народ ездит на запад и уже не нуждается в услугах дипломированных переводчиков, и суждение о западе могут составить уже и сами.
Думаю всякое новое дело идет как маргинальное и образуется как зародыш, но по злости переводчиков видно что утрата монополии вполне реальна.
no subject
Date: 2010-11-12 01:58 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-12 03:01 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-12 07:02 pm (UTC)доступ к западной литературе мало кто имеет, поэтому складываются группы переводчиков
no subject
Date: 2010-11-12 07:36 pm (UTC)поэтому новые интеллектуалы с прошлым и правда не связаны никак,
а потом получается смешная любовь у интелей к професору Преображенскому или Набоковы, мкоторых этих интелей и на порог бы не пустил.
no subject
Date: 2010-11-12 08:03 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-12 08:08 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-12 03:17 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-12 07:01 pm (UTC)еще в школах дебатам учат,
но это релятивизм рядовым работникам, а где денег больше, там наверное релятивизма меньше, а уж где родовые дела, никакого релятивизма!
no subject
Date: 2010-11-12 08:13 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-12 08:14 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-12 08:29 pm (UTC)Для России как мне кажется сия история выглядит дичайшим образом.
no subject
Date: 2010-11-12 08:33 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-12 08:41 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-12 08:32 pm (UTC)вот я к примеру знаю что у меня склонность есть антиклерикализму, но ей я даю некое сословное вероятие, как выходцу из староверов,
и потому когда этому свойству даю ход а когда и нет.
московские интеллигенты свою субьектность шифруют - типа если человек КУЛЬТУРНЫЙ то он уже обьективен.
и это на самом деле дезавуирует любой вес высказывания, для меня во всяком случае. я человек эмпирического склада ума, и потому в оторванные от субьектов обьективности не верю.
no subject
Date: 2010-11-12 08:49 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-12 08:36 pm (UTC)http://en.wikipedia.org/wiki/Bias
а еще er2000 как то забавно общение с канадским студентом описал, работу которого он раскритиковал, тот ему сказал типа ругайте ругайте, он типа not personally attached to it
no subject
Date: 2010-11-12 08:56 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-12 08:59 pm (UTC)типа я очерчиваю свою границу, ты очерчиваешь свою границу, и при таких приреквизитах начинаем диалог.
какой может быть диалог с позиции Ольшанского, если заранее любой оппонент окажется африканцем
no subject
Date: 2010-11-12 09:11 pm (UTC)Ольшанского случай - какой-то совсем фееричный, вопрос в том как подобные убеждения изолировать как непродуктивные.
no subject
Date: 2010-11-12 09:15 pm (UTC)no subject
Date: 2010-11-13 01:38 pm (UTC)и если он не африканец, то кто он?
no subject
Date: 2010-11-13 02:17 pm (UTC)а со всеми остальными диалог вполне возможен, диалог редко возможен только с людьми радикальной идеологизации, там уже пространство ролевых игр.
no subject
Date: 2010-11-13 02:21 pm (UTC)потому что "хули сука выступаешь, давно в унитаз не макали". вот это.
no subject
Date: 2010-11-13 02:44 pm (UTC)