aleatorius | (no subject)

(no subject)

Если человек включен в какой то социальный нетворк (или "мафию"), который определил какие ключевые моменты его жизни - то такой человек часто глух к окружающим и мало какие транзакции локальные осуществляет

Т.е. соседи, коллеги или еще какие встречные поперечные - не являются никакими адресатами, ибо новости ожидаются лишь из каких-то точно определенных источников,

человек существует только в своем круге правильных людей. Иногда даже и семья не входит в такой круг, т.е. такой человек может осуществлять семейную жизнь, но - в рамках субординации нетворку.

И детей включает в нетворк, не вникая в их насущные проблемы. Если они не хотят входить в его нетворк - проблема отцов и детей типа возникает.

В этом мне кажется и есть сильное различение, в жж очень заметное - люди жестких нетворков, и люди у которых нетворк возникает из этакого хаоса - и возможно распадающийся как задача решена.

Внимание к любому локальному - как этакое "про запас" - вдруг какой элемент окажется важным для прохождения квеста.

Flat | Top-Level Comments Only

Так.

%-)

с башорга
Цитата #409194
xxx: вчера я провалила квест дня
xxx: на работе мне пытались всучить игрушечного зайца. Я отказалась, лень тащить
xxx: через час - смс от мамы: "Доча, нужен игрушечный заяц. Срочно. В гости к племяшке едем".

а мне иногда жалко, что у меня такой жесткой сети нет. у меня ее и быть не может, потому что я индивидуалистка.
но иногда приятно, когда есть кто-то, кто поддержит тебя просто за то, что ты в касте.

ну я как бы не совсем индивидуалист,
просто зависимость меня от кого или кого от меня не определяется кастовыми соображениями.

на самом деле зависимость от касты может оказать медвежью услугу

ну конечно может. поэтому и не присоединяюсь) но иногда жалко бывает, так как это дает чувство защищенности.
а так я тоже не совсем индивидуалистка. но не состою нигде) а там, где я в разное время жизни состояла, я все равно как-то особняком держалась. со своим мнением.

мое особнячество состоит в том, что я предпочитаю с каждым налаживать индивидуальные отношения, через диалог,

колебания в группе - не люблю. т.е. я готов со всеми говорить, но в каждом отдельном случае должен быть свой контекст.

но группы часто не любят таких "заговоров",
т.е. группа зачастую приватность не блюдет, и может вынести все на обозрение публичное.

я не берусь утверждать что жесткий нетворк - абсолютное зло %-)

наверное контекстно все.

культура нетворков вообще-то чужда русскому человеку. разве только пьющие склонны образовывть нечто в таком роде.

это городская культура - нетворки,
типа YMCA

моя любимая цитата на тему:

Психологи условно разделили всех жителей России на две культуры - рационально-достиженческую, представители которой живут чаще всего в городах, и эмпатичную - жителей периферии. Они отличаются друг от друга как небо и земля.

Например, у селянина в отличие от горожанина минимальна эффективность аудиального канала. То есть мою речь они слышат, но не воспринимают. Я могу их через звукоусилитель хоть в светлое социалистическое будущее звать, хоть в капиталистическое, им это все равно. У них взамен развито визуальное и кинестетическое восприятие.

- То есть они верят только в то, что видят или пощупают? Почему?

- Эти каналы защищают их от иллюзий. За плечами этих людей очень трудная жизнь, и они знают, что самое опасное - это привнесенные системы ценностей и идей, которые нельзя пощупать и проверить. Их жизненный опыт говорит одно: если кто тебе и поможет в трудную минуту, так это сосед, и все. И больше никто.

Может, что-то в этом и есть, но всё далеко не однозначно.
А хорошо бы селяне так воспринимали. Только на деле на иллюзии, на проекции желаемого народ повсюду горазд.

я не знаю насколько это верно в общем,
но про себя скажу что доминирующе - эмпатичен, т.е. вижу локально, глух к рациональным схемам слету, возможно усваиваю через опыт какие схемы.

в некотором роде я не городской человек.

Городская. Но притяжение деревни так сильно чувствую, что отвлекает.
И глубже и шире - в контексте цивилизационных подвижек - всё это рассматривается в "Русской философии" Малека Яфарова. То есть модусы взаимодействия с объектностью. Но социологическое исследование действительно интересное - я даже послала ссылку на него.

а нагуглили источник?
на оригинальном сайте, на эксперте, ссылка попортилась.

я вот в городе почти живу, а тем не менее локальные взаимодействия случаются интересные - т.е. заместо цивилизации - начинают какие то другие механизмы рифмования людей работают,

и в мои синхроны вовлекаются совершенно любые люди, независимо от культурной принадлежности, хоть американец пресвитерианец, хоть представитель мелкого датского меньшинства в Германии.
я думаю такое локальное взаимодействие и есть эмпатический способ познания, ибо тут мало рацио. просто живое имеет много каналов взаимодействия.

Ну да, без контекста, получалось, каждый о своём.
Там в РФ речь о цивилизационных матрицах. Рифмование, или, как его назвали в социологии, эмпатический способ, согласно совершенному мышлению в РФ Яфарова, и есть русская матрица, в которой весь окружающий мир одновременно улавливается вниманием и удерживается в своей целостности, неразделённости. Это не деревенское - русское, а потом уже деревенское. Совсем глубинное. Конечно, в чистом виде ничего нет, но в западной матрице преобладает рацио, иная направленность внимания, а именно - на действие, на преобразование\завоевание. Сближение матриц не исключено, оно и происходит. Русская матрица, однако, чрезвычайно востребована нынешними обстоятельствами.
"...живое имеет много каналов взаимодействия..." - это очень верно, и очень русское.

я то обнаруживую на западе некое сходство с эмпириками англичанами,
эмпатия с эмпирикой как то в дихотомии с рацио,

т.е. рацио англичанами мыслится весьма и весьма субординировано локальному эксперименту
http://aleatorius.livejournal.com/1482757.html

даже законотворчество у них не центрального типа, а контекстного - прецедентное право.

Кошку можно вешать и вешать разными способами, но не одну и ту же.
Рацио в практике на меня произвело глубочайшее впечатление при чтении де Токвилля. Эмпатии в формирующейся Американской демократии нет места, то есть вообще. Её заменяет восходящая, буквально становящаяся государственность.

хех, занятно сопоставить
http://bars-of-cage.livejournal.com/676876.html

кино - группа собирается на проект и распадается после съемок
водолейство в чистом виде

американский стиль - тусовки, где надо светиться, семейные связи, завязка на индустрию (кино индустрию например)
т.е. этакий НюЙорк в Москве.

"Группы в несколько десятков людей, друг другу безоговорочно доверяющих"

безоговорочность и флешмобинг

хм, в кино ещё интереснее, там группа, состоящая из подгпупп специалистов, те, как правило - крепкие организмы, кочующие с проекта на проект
но все друг от друга зависят, понятно, что косяк любой из подгрупп - переработка и всё такое
а еще иерархии там очень сильны

откуда взять такую безоговорочность?
чем она может быть питаема?

какая то хитрая инициация

Flat | Top-Level Comments Only