aleatorius | (no subject)

(no subject)

"христианство" без последствий - безопасное "христианство".

практиковать безопасное "христианство".

христианство без последствий, это как брак без детей,

вот Аверинцева комментарий

"Наконец, вода - чрезвычайно распространённый мифологический эквивалент материнского лона, которое скрывает в себе "первосущество" (буквальный смысл имени греческого морского демона Протея), где прячется от преследований сирота Дионис и т.п. Христианский обряд крещения связан именно с этой мифологемой: погрузиться в воду- это значит вернуться в хаос, во тьму материнского лона, чтобы заново возродиться. В древней католической молитве при крещении говорится: "Воззри, Господи, на Церковь твою... Ты, открывающий источник крещения ради, обновления народов во всём мире, дабы она по велению величества Твоего восприняла благодать... от Духа Святого, таинственным прикосновением сияния своего, плодотворящего эту воду, уготованную ради нового рождения людей, дабы зачатое святостию из непорочного лона божественного источника вышло божественное потомство..." Но уже в Евангелии от Иоанна обряд крещения интерпретируется именно так: "Если кто не родится от воды и духа, не может войти в Царствие Божие" (Ио. III, 5). Таким образом, для раннего христианства вся экзистенция неофита стоит под знаком чудодейственно рождённого дитяти, причём не только его Бог, но и сам он есть это дитя. "

Ну, мне думается, что аналогия всё-таки не очень полная, потому что брак без детей (ну не получается у людей - очень бывает!) всё-таки не перестаёт быть браком, то есть единством двоих людей, совокупностью взаимных обязательств и т.д. А вот христианство без соответствующего поведения в мире - пожалуй, да, что-то ненастоящее.

скорее интерпретировать в смысле данного таланта,
если талант не идет в рост - то это безопасно его закопать,
закопать это обезопасить, т.е. не допустить его действия в мире.

т.е. вроде бы тот раб из причты обезопасил и сохранил, но интерпретируется сие как дурное.

а кому какакой талант дан - уже иной вопрос, т.е. под рождением можно и причту о талантах подразумевать.

Дык вот в том-то и дело, что Иисус в притче как-то уж больно обкоцал проблему.
Отттого как ни слова не сказал о том, что сделал хозяин с рабом, пустившим талант в оборот и проигравшим 75% таланта

А, это верно.

основной символ плодородие, и действенность,
т.е. раб не дав таланту рост - пресек действие Господа в мире

т.е. по факту можно быть христианином, НО не давать росту, сохранять,
безопасное христианство.

т.е. не пустивший талант в рост - практикует безопасное "христианство"

Flat | Top-Level Comments Only