Город=тоталитаризм

[aleatorius]

по-моему это так же ясно как простая гамма.

Тоталитаризм-то это не только вопрос его конкретной реализации (всем ведь рисуется раскрученный образ тоталитаризма обычно) - а скорее вопрос какую психологию человека он определяет. И мне думается - что именно по типу этой психологии и можно сделать тождественными друг-другу вроде как разные социальные модели.

И так вот утверждаю - всякое взаимодействие человека и некой искусственной среды (как город) - приводит к слепой зависимости человека от искусственных факторов, на которые он не может влиять. Или может влиять - но только заранее определённым способом, т.е. пространство обитания и действия человека - дискретно, и его действие - всегда комбинация того, что уже имеется в наличии.

Ну простой пример - человек поселяется на 25-м этаже многоэтажки - и как следствие приобретает зависимость от службы эксплуатации лифтом. Служба эксплуатации лифта - это такой чёрный ящик, который зависит от каких-то внутренних свойств, мало прозрачных для постороннего. Т.е. человек имеет слепую зависимость от лифта - и ему приходится только надеяться, что ему не придётся под старость взбираться на 25-й этаж пешком.

Или вот взять инфраструктуру США - которая из-за городов-бубликов имеет жёсткую зависимость от нефти, соответственно жителю США приходится слепо верить, что нефть никогда не кончится, или будет какая-нибудь замена ей.

Т.е. тут вопрос - какого рода интуицию имеет человек города? Какое знание он имеет? То что из глубин супер-маркета появляется упакованное мясо? Что человек перед смертью удаляется в больницу и там с ним это как-то случается? Что бензин как-то появляется из шланга на бензоколонке?

И вот эти пустоты отсутствующего знания и определяют возможности манипуляции этим человеком, ибо те кто экономически или политически могут поменять параметры жизни человека - типа цен на бензин - по-сути внушают дикий страх обывателю. Обыватель по-сути болтается в абстрактном пространстве - неведомые внешние параметры (цены, рынок труда и так далее) - определяют его личную жизнь и так далее. Т.е. заместо врастания в жизнь и в социум через личные связи (очень сложные и колличественно невыразимые) - человек всё время оценивается параметрами CV и прочими.

Далее - вот обычно для описаний ужасов тоталитаризма любят говорить про террор, типа много жертв и так далее. Вопрос возникает такой - вот есть некая социально-экономическая структура общества - и вдрг дОлжно произойти фазовому переходу к неким новым параметрам (типа иные цены, иная организация инфраструктуры и так далее) - то насколько будет соизмерим например массштаб времени для перехода к этому новому состоянию - с массштабом человеческой жизни?
Так вот - если созданная экономическо-социальная структура в своих трансформациях слишком быстра для массштаба человеческой жизни, то какая разница убивает ли система своих граждан или же просто пренебрегает природой человека?

Тоталитаризм - если проще - это гипер-зависимость человека от дискретных параметров искуственой природы и от её временных массштабов.
Эта зависимость портит природу мышления - и делает человека слепо верящим в законы социума. Слепая вера - это вера рабская, ибо только та вера свободна - в которой есть реальный диалог меж объектом веры и верующим, всё прочее - это веры Закона, а не Благодати.

Comments

[ex-er2000541.livejournal.com]

Очень похоже на марксизм как его излагает Р.Такер.

Не только город, а вообще вторая природа, мир вещей == экстернализованная сущность человека, которая порабощает его тем больше, чем больше он трудится создавая ее; законы социума (производственные отношения) -- то же самое. Ничего удивительного что обогащая wordly god'a, Mensh становится Un-mensh'ем.

При коммунизме отчуждение должно быть преодолено, социум станет un-socium'ом а человек человеком, в реальном диалоге с другими людьми, Я и ТЫ, итд.

[uniq.livejournal.com]

> Тоталитаризм - если проще - это гипер-зависимость человека от дискретных параметров искуственой природы и от её временных массштабов.

Почему только от искусственной? В том числе от обычной, т. к. она побуждает в свою очередь создавать искусственное, чтобы выжить…

> Эта зависимость портит природу мышления - и делает человека слепо верящим в законы социума. Слепая вера - это вера рабская, ибо только та вера свободна - в которой есть реальный диалог меж объектом веры и верующим, всё прочее - это веры Закона, а не Благодати.

Ввиду всеобщности данной зависимости (слепая вера в законы среды – природы – социума) понятие реального диалога теряется. Чем не реален мой диалог с кирпичом, упавшим мне на голову (если жив, конечно, останусь) или с любым носителем социальных конструктов (в т. ч. почему бы не религиозных)? Понятие благодати в такой системе отношений берётся с потолка, а понятие тоталитаризма разрастается до всего.

ПС.
Спасибо, интересно читать (это я вообще о Ваших сообщениях).