Из "Автореферата" Флоренского

[aleatorius]

Основным законом мира Флоренский считает второй принцип термодинамики - закон энтропии, взятый расширительно, как закон Хаоса во всех областях мироздания. Миру противостоит Логос - начало эктропии*. Культура есть сознательная борьба с мировым уравниванием: культура состоит в изоляции, как задержке уравнительного процесса вселенной, и в повышении разности потенциалов во всех бластях, как условии жизни, в противоположность равенству - смерти.

Всякая культура представляет целевую и крепко связанную систему средств к осуществлению и раскрытию некоторой ценности, принимаемой за основную и безусловную, т.е. служит некоторому предмету веры. Первые преломления этой веры в неотьемлемых функциях человека определяют углы зрения на области, связанные с этими функциями, т.е. на все бытие, как оно соотнесено с человеком. Эти углы - категории, но не отвлеченные, а конкретные (сравни каббалу); проявление их действием есть культ. Культура, как свидетельствуется и этимологией, есть производное от культа. Вера определяет культ, а культ - миропонимание, из которого далее следует культура.

*эктропия - здесь : изменение в сторону упорядочения, большей организованности, сложности, т.е. в сторону, противоположную энтропии, ведущей к хаотизации и деградации.

Comments

[atrey.livejournal.com]

то есть вера и Логос как бы сообща противостоят энтропии,Хаосу?
Причем вроде бы Вера как динамический вектор, а Логос как структура.
Так что все наши противопоставления веры и логики- надуманны. В общем-то вера в логику -тоже вера,практикой не проверяемая. практика как раз говорит скрее о нарушениях логоса в реальности, т.е. об энтропии.
Опять же-материализм и идеализм,как взаимодополняющие начала. объясняюшие законы энтропии(материализм) и эктропии(идеализм).

а все эти противопоставления внешнего обряда- внутренней духовности-тоже (как выясняется) не стоят и ломаного гроша.Потому что они (и обряд и внутренняя духовность)в совокупности противостоят Хаосу (одновременно- извне, и изнутри).

Вот как всё меняет четверичная классификация, взамен двоичной.

[aleatorius.livejournal.com]

У Флоренского была формула, где истина = интуиция + дискурсия.

это разделение примерно по типу женское начало и мужское,
Логос - начало зачинающее (слово=семя - и это не языческое, эта аналогия используется в православии). Логика - с Логосом не совсем соотносится, как мне кажется тут надобно осторожнее.
Я сам очень слабо ту воспринимаю - тут надобно какими-то мифологическими контрукциями думать.
Я как бы для себя это писал вот здесь:
http://www.livejournal.com/users/aleatorius/126193.html
т.е. мужщина (как представитель Логоса) - как бы оформляет женщину - т.е. по сути задаёт форму, структуру.
Более того - познание - это всегда половой процес, т.е. результат познания - ребёнок - это именно совместный результат, т.е. для человека ммм архаического - нету познания объективного.
И как следствие - нету никакой борьбы-противопоставления субъекта-объекта. Противопоставлять веру и Логос - это следствие рационального расщепления, я тут недавно Головина цитировал как раз по этому поводу. Т.е. сейчас мужщина - ассоциируется с рациональными схемами, когда как раньше мужской ум думал символами, т.е. символ - это как бы преддверие тайны. Ну как в половой жизни ведь не надо по уши в женщину залезть чтобы ребёнка зачать - к тайне причастен, тайну познал=зачал - и готово.
И по отношению к другим объектам познания - это как бы всегда вид "брака" - к тайне-явлению причастен - но в неё полностью не уходишь - она всегда тайна.
Иная психология.