К вопросу о всеобщем покаянии.
Sep. 16th, 2004 11:27 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Помнится в "Добротолюбии" - специально оговорены случаи действия Зла.
И как мне понимается - следует различать ситуации - когда зло выявляет наши грехи и слабости (по грехам страдаем), и случаи когда нечистая действует по злобе только. Например, человек уже достиг святости - и уж никак он не падает - то нечистая лишь по злобе продолжает козни строить.
И это принципиальный момент! Если спутать эти две ситуации - то видя страдающего святого - можно сказать, что видно грешен тот сильно, и по грехам страдает. Что означает впасть в дикое заблуждение!!! Нечистая только выигрывает от этого - если начинать отыскивать несуществующие грехи. Нечистая=небытие, несуществующий грех - это сыграть в пользу небытия. Т.е. уже в своё восприятие святого - ввести ошибку, которая может разъесть всё восприятие и увести с правильного пути.
И пагубность требования всеобщего покаяния - типа за убиенного Царя и так далее - именно в том, что где именно грех - а где собственно злоба нечистой??? Если этого не различать - то можно впасть в грех иллюзий - покаяться в невесть в чём?
И тут вообще видна манипулятивная природа этих требований - если человека убедить в существовании некой вины - то используя этот момент, можно добиться власти над этим человеком. Думаю что человек который кается в несуществующем грехе - затевает некое действие в себе - угодное нечистой, ну представьте - что вас убедили в том что у вас пульс слабый и прописали средство повышающее кровяное давление - это будет на пользу?
И как мне понимается - следует различать ситуации - когда зло выявляет наши грехи и слабости (по грехам страдаем), и случаи когда нечистая действует по злобе только. Например, человек уже достиг святости - и уж никак он не падает - то нечистая лишь по злобе продолжает козни строить.
И это принципиальный момент! Если спутать эти две ситуации - то видя страдающего святого - можно сказать, что видно грешен тот сильно, и по грехам страдает. Что означает впасть в дикое заблуждение!!! Нечистая только выигрывает от этого - если начинать отыскивать несуществующие грехи. Нечистая=небытие, несуществующий грех - это сыграть в пользу небытия. Т.е. уже в своё восприятие святого - ввести ошибку, которая может разъесть всё восприятие и увести с правильного пути.
И пагубность требования всеобщего покаяния - типа за убиенного Царя и так далее - именно в том, что где именно грех - а где собственно злоба нечистой??? Если этого не различать - то можно впасть в грех иллюзий - покаяться в невесть в чём?
И тут вообще видна манипулятивная природа этих требований - если человека убедить в существовании некой вины - то используя этот момент, можно добиться власти над этим человеком. Думаю что человек который кается в несуществующем грехе - затевает некое действие в себе - угодное нечистой, ну представьте - что вас убедили в том что у вас пульс слабый и прописали средство повышающее кровяное давление - это будет на пользу?
no subject
Date: 2004-09-16 12:47 am (UTC)no subject
Date: 2004-09-16 12:58 am (UTC)но интересно - (я люблю наглядные примеры) - вот анти-христианство юзера Крылова строится именно на анализе западного пост-христианства, в особенности крайних проявлений типа пуритан. Где как-раз таки запугивают с детства грехами - и тем самым как-то мотивируют ребёнка на специфический тип мотивированности.
Вопрос же здесь таков - КАК блансируется понимание Ветхого и Нового Завета, как балнсируется понимание греховности человека - и зла совращающего человека, и так далее.
Любой невереный баланс - ведёт к ереси.
А ереси вообще имеют корни в символической структуре - чуть поменял понимание Троице -и на тебе - очень странная ересь с далеко идущими последствиями.
no subject
Date: 2004-09-16 01:07 am (UTC)Тот по сути рассматривает природу современных манипуляций - как возникшей на христианской почве. Я же придерживаюсь мнения Флоренкого по этому вопросу, вот например как здесь:
http://www.livejournal.com/users/aleatorius/20534.html
Источник проглядывает
Date: 2004-09-16 03:49 pm (UTC)Вы правильно, полагаю, мыслите о балансе. Ну, так давайте расставим правильные акценты: в Православии не запугивают грехом (этот моральный протестантский пафос Православию абсолютно чужд), но сосредоточиваются на нем, чтобы поглубже его осознать. Покаяние в Цареубийстве - это не требование, но необходимость, которую также надлежит осознать. В этом никакой манипуляции быть не может (поскольку покаяние вообще глубоко внутренний акт, его нельзя исполнить по требованию). Требовать покаяния нужно только от власти, но не от всего народа (у которого это дело совести). Власть же (сегодня) демонстративно подчеркивает преемственность от СССР и дистанцируется от исторической России = солидаризируется с Цареубийцами. И это ложится на весь народ.
Re: Источник проглядывает
Date: 2004-09-17 02:08 am (UTC)Тут ведь вопрос культуры покаяния, а в отсутствии этой культуры - покаяние в принципе может стать орудием манипуляции.
Идея Крылова, что греха вообще нет, что комплекс вины русского человека воспитан христианством (якобы чуждым природе русской нации).
Хмм - интересно, мне то кажется комплекс вины русского человека - это как-то мифическая контрукция, в 19-м веке у интеллигенции и элиты был явственный комплекс неполноценности русского народа, а руский народ при этом скорее воспринимал интеллигенцию и немецкую элиту - как инопланетян.
Но вот Совок - этот комплекс вины как раз-таки и взлеелил - этим постоянным догоним и перегоним Запад.