aleatorius

И характерное соображение героя: «Ульрих тотчас понял: он может выбраться из этой ситуации только с помощью очень холодной рассудительности». И что такое полиция, как не средоточие социума? И что такое «очень холодная рассудительность», если не полное отрицание собственной натуральной индивидуальности? Призыв к холодному расчёту, рацио суть военный призыв – ты в опасности, стань солдатом, стань серийным социальным изделием. До поры до времени можно действительно думать о необходимости «играть роль». Однако, процесс вовлечения в «иное» беспощадно необратим: селф растворяется в навязанной роли, человек теряет индивидуальность и превращается в одного из бесчисленных «других». Он теряет чувство внутренней судьбы и метафизической уверенности в себе, предпринимает переоценку собственных ценностей и убеждений в пользу общепринятых, начинает «думать» расхожими мыслями и вибрировать в силовых линиях социальной эмоциональности. Оторванный от небесной энергии селф (эйдетическая эманация, эрос энергуменос) он отдаётся на прихоть телесно-материальных источников. Постепенно он проникается таким, примерно, убеждением: земная жизнь, по сути, единственная жизнь, если и есть нечто иное, это смутное, постморальное прозябание вероятного облака души в ожидании окончательной неподвижности.
http://golovin.evrazia.org/?area=works&article=74&page=71

Как-то писал, что образование скорее воспитует скепсис, а не способности к познанию. И скепсис (или холодное рацио) - это такой инструмент - навязанный человеку социумом, дабы этот человек не хотел выбраться за рамки тех моделей, употребимых в социуме. Т.е. скепсис - всё равно как флажки для волков.
По-сути - оруэловская ситуация - когда человек доносит на себя "своему" рацио, и сам же по воле "своего" рацио - себя и карает. Но рацио - уже не его - "его" рацио - воспитано в системе образования, и тем самым и является безошибочным (делегированным социумом) надзирателем над человеком.
Carthago delenda est.