Вообще вот эти
Sep. 9th, 2004 01:52 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
слова -
"Да и вообще дети, строго говоря, - они отнюдь не «наши» дети. Просто они рождаются через нас — и все дела. "
http://www.livejournal.com/users/regenta/23028.html
очень современные.
Я вот часто наблюдал - как родители имеют проблемы с подростками и дико возмущены этим фактом. НО вот что они совсем не секут - что зачастую в подростке явно проявляются все скрытые дефекты семьи (кстати единого тела - малая церковь всё таки). Т.е. дитя не идёт просто "через" - дитя явно выявляет через свою судьбу грехи родителей (явные и неявные) и несовершенства малой церкви семьи. И более того - в принципе возможно для родителей неприятность с ребёнком и есть повод для осознания скрытого греха и следовательно повод к исправлению (неча на зеркало пенять, как говорится).
Вобщем у автора что-то нелады с понятием "церкви".
И странно что для вроде как христианина смерть лишается индивидуальности, являясь лишь производной общих законов тления - отсюда сразу следует - что изучая жизнь святого - мы видим лишь производную от законов общего земного, и не видим ничего горнего. Ну типа как святой брошенный из окна девятиэтажки будет иметь общее для всех ускорение свободного падения - и потому зачем отличать этого святого от обычного человека или даже от камня? Да не интересен он - нафиг святой, нужны лишь общие законы и правила дифференцирования.
"Да и вообще дети, строго говоря, - они отнюдь не «наши» дети. Просто они рождаются через нас — и все дела. "
http://www.livejournal.com/users/regenta/23028.html
очень современные.
Я вот часто наблюдал - как родители имеют проблемы с подростками и дико возмущены этим фактом. НО вот что они совсем не секут - что зачастую в подростке явно проявляются все скрытые дефекты семьи (кстати единого тела - малая церковь всё таки). Т.е. дитя не идёт просто "через" - дитя явно выявляет через свою судьбу грехи родителей (явные и неявные) и несовершенства малой церкви семьи. И более того - в принципе возможно для родителей неприятность с ребёнком и есть повод для осознания скрытого греха и следовательно повод к исправлению (неча на зеркало пенять, как говорится).
Вобщем у автора что-то нелады с понятием "церкви".
И странно что для вроде как христианина смерть лишается индивидуальности, являясь лишь производной общих законов тления - отсюда сразу следует - что изучая жизнь святого - мы видим лишь производную от законов общего земного, и не видим ничего горнего. Ну типа как святой брошенный из окна девятиэтажки будет иметь общее для всех ускорение свободного падения - и потому зачем отличать этого святого от обычного человека или даже от камня? Да не интересен он - нафиг святой, нужны лишь общие законы и правила дифференцирования.