![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
aleatoriushttp://www.livejournal.com/users/bazia/22715.html
http://www.livejournal.com/users/aleatorius/166792.html
Мне кажется это некий интеллигентский выверт, ведь для интеллигента важно что - типа объяснить явление. А раз явление объяснено - к нему интеллигент теряет интерес. (Что такое объяснённость явления - это вопрос сравнения конкретного и абстрактного мышления).
А вот мифологическое и религиозное мышление - не объясняет - а скорее выделяет событие. И выделяет отношение события с другими событиями, и следовательно имеет зачастую очень сложную структуру, которую рациональные антропологи силятся понять.
И вот как мне кажется - для интеллигента - православие это то - что объясняет смерть! А раз смерть типа "объяснена" - то уж чего в ней интересного.
Для православного же - смерть - это такой факт жизни - который должен всё время влиять на жизнь, т.е. то о чём надобно непрестанно думать.
Интеллигент же объяснил себе смерть - следовательно можно перестать об этом думать. Ну это типа уже проходили в 5-м классе.
Мифологическое мышление - оно в контакте-диалоге с тайнами через слова-символы. Городское мышление - в контакте со словами. И городское мышление - волнует только те явления, для которого у него нет слов. А как некая система слов появилась - то городской человек успокаивается - типа явление сразу стало по-родственному знакомо.
В этом смысле постинг![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
regenta - это некое сравнивание людей знакомых со словом смерть - для которых оно стало привычным и НЕУДИВИТЕЛЬНЫМ - с людьми которые по некоторым причинам вовсе изгнали слово смерть из повседневного оборота.
Вот эта цитата очень характерна:
"А что — дети? Если бы для детей издавали буквари, на первых страницах которых писали бы не «Мама мыла раму» и не «Путин — наш президент», а «Vado mori» («Иду к смерти», как в букварях средневековых), то, наверное, Господь не попустил бы, чтобы школьников брали в заложники именно первого сентября — в день, так сказать, «знаний». Потому что если в ребёнка не заложено это, самое главное, знание — «Vado mori» — то на кой хрен ему тогда все остальные?"
Но и те и другие - как-то дико далеки от православного понимания - которое употребляет слово смерть не в психотерапевтическом смысле - а именно внося факт смерти в активное каждодневное созерцание.
http://www.livejournal.com/users/aleatorius/166792.html
Мне кажется это некий интеллигентский выверт, ведь для интеллигента важно что - типа объяснить явление. А раз явление объяснено - к нему интеллигент теряет интерес. (Что такое объяснённость явления - это вопрос сравнения конкретного и абстрактного мышления).
А вот мифологическое и религиозное мышление - не объясняет - а скорее выделяет событие. И выделяет отношение события с другими событиями, и следовательно имеет зачастую очень сложную структуру, которую рациональные антропологи силятся понять.
И вот как мне кажется - для интеллигента - православие это то - что объясняет смерть! А раз смерть типа "объяснена" - то уж чего в ней интересного.
Для православного же - смерть - это такой факт жизни - который должен всё время влиять на жизнь, т.е. то о чём надобно непрестанно думать.
Интеллигент же объяснил себе смерть - следовательно можно перестать об этом думать. Ну это типа уже проходили в 5-м классе.
Мифологическое мышление - оно в контакте-диалоге с тайнами через слова-символы. Городское мышление - в контакте со словами. И городское мышление - волнует только те явления, для которого у него нет слов. А как некая система слов появилась - то городской человек успокаивается - типа явление сразу стало по-родственному знакомо.
В этом смысле постинг
regenta - это некое сравнивание людей знакомых со словом смерть - для которых оно стало привычным и НЕУДИВИТЕЛЬНЫМ - с людьми которые по некоторым причинам вовсе изгнали слово смерть из повседневного оборота.Вот эта цитата очень характерна:
"А что — дети? Если бы для детей издавали буквари, на первых страницах которых писали бы не «Мама мыла раму» и не «Путин — наш президент», а «Vado mori» («Иду к смерти», как в букварях средневековых), то, наверное, Господь не попустил бы, чтобы школьников брали в заложники именно первого сентября — в день, так сказать, «знаний». Потому что если в ребёнка не заложено это, самое главное, знание — «Vado mori» — то на кой хрен ему тогда все остальные?"
Но и те и другие - как-то дико далеки от православного понимания - которое употребляет слово смерть не в психотерапевтическом смысле - а именно внося факт смерти в активное каждодневное созерцание.
