aleatorius (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
aleatorius) wrote2004-10-27 09:52 am
aleatorius) wrote2004-10-27 09:52 am
Некое размышление на тему
вот этой ссылки (от ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
heleine) -
http://www.kuraev.ru/forum/view.php?subj=8825&id=§ion=&pg=
Неофитство - это скорее не болезнь - а симптом болезни, а болезнь сия присуща сейчас ну почти всем.
Это замкнутость на себя - или субъективизм.
Например, когда общаешься общаешься с человеком и вдруг с ужасом осознаёшь - что в реальности общаешься НЕ с человеком - а с тобою же созданным фантомом этого человека, а реальный контакт с настоящим человеком уже ты потерял давно, и по собственной вине. Т.е. заместо того чтобы чувствовать реакцию человека - только наблюдаешь тобою же промоделированную реакцию фантома - если модель удачная - то долгое время собеседник будет уверен что ты общаешься с ним - а не с моделью.
Причём - что такое ссора? Иногда можно поссориться с человеком только из-за того - что он не вписывается в рамки ТВОЕЙ модели - вроде по всему поведению фантома дОлжно было случиться одно - а реальный человек вдруг повёл себя по другому - вот ведь хамство! Собеседник позволяет себе вывалиться из такой искусно промоделированной тобою реальности. И получается что зачастую ссора - это такой способ заставить собеседника соответствовать твоей модели!
Т.е. своё субъективное "видение" начинаешь навязывать человеку реальному - и тот рано или поздно почует - что от него ожидается лишь соответствие некой модели - а живой он тебе и не нужен. Это ощущается как манипуляция - и человеку адекватно пойти на разрыв подобных отношений.
Вобщем чётко всплывает понимание что между тобой и собеседником зачастую стоит зеркало - и видишь не собеседника - а только себя. Отражение иногда начинает кривляться - но это кривляние понимаешь не как своё отражение... И действуешь против заподозренного обидчика - против собеседника - живого человека. (Вообще люди склонные моделировать человека - бывают на редкость циничны и жестоки - именно ввиду потери живой связи с реальностью - но при этом дико сентиментальными бывают - если внешний человек напомнит им какую-то их сокровенную эмоцию, то оюрушивают на того свою "любовь")
Неофит же - это человек думающий что он в общении с Богом и Церквью - в реальности же он замкнут на себя - и со всех сторон окружён зеркалами.
Он там у себя в душе - или своей комнате - поразвесит иконок - а эти иконы не ведут к святым - а ведут человека только к себе. Т.е. человек замкнут на себя - и никак из себя выбраться не может. И не хочет зачастую.
Молитва - как преодоление субъективности себя - и выход к реальности Бога - для неофита нет - молитва неофита соединяет одну эмоцию неофита с другой - этакий вид самоудовлетворения - один молится - второй водочку пьёт - третий колется - четвёртый порнушку смотрит - но в любом случае это замкнутость на себя.
Зачастую период неофитства заканчивается борьбой против Бога - хотя в реальности такой богоборец борется не против Бога - а против "Бога", т.е. с тем фантомом - которого будучи неофитом он называл Богом.
Вобщем ощущение такой бурной жизни - человек воздвиг идола - тот желаний не исполняет (вот ведь странно)- и идола рушит. Причём рушит то себя и свою душу - а не какой-то посторонний объект - ибо идол строился в душе - из ткани души ткался. Человек богоборец - по сути режет себя по живому. Что-то тут от самоубийства - как мне кажется.
Сейчас и брак и религиозная жизнь - чаще всего кончается разводом - человек ни через брак не может преодолеть субъективность своего бытия - ни через религию - и мыкается от человека к человеку, от религии к религии.
Такая вот современность,
heleine) -http://www.kuraev.ru/forum/view.php?subj=8825&id=§ion=&pg=
Неофитство - это скорее не болезнь - а симптом болезни, а болезнь сия присуща сейчас ну почти всем.
Это замкнутость на себя - или субъективизм.
Например, когда общаешься общаешься с человеком и вдруг с ужасом осознаёшь - что в реальности общаешься НЕ с человеком - а с тобою же созданным фантомом этого человека, а реальный контакт с настоящим человеком уже ты потерял давно, и по собственной вине. Т.е. заместо того чтобы чувствовать реакцию человека - только наблюдаешь тобою же промоделированную реакцию фантома - если модель удачная - то долгое время собеседник будет уверен что ты общаешься с ним - а не с моделью.
Причём - что такое ссора? Иногда можно поссориться с человеком только из-за того - что он не вписывается в рамки ТВОЕЙ модели - вроде по всему поведению фантома дОлжно было случиться одно - а реальный человек вдруг повёл себя по другому - вот ведь хамство! Собеседник позволяет себе вывалиться из такой искусно промоделированной тобою реальности. И получается что зачастую ссора - это такой способ заставить собеседника соответствовать твоей модели!
Т.е. своё субъективное "видение" начинаешь навязывать человеку реальному - и тот рано или поздно почует - что от него ожидается лишь соответствие некой модели - а живой он тебе и не нужен. Это ощущается как манипуляция - и человеку адекватно пойти на разрыв подобных отношений.
Вобщем чётко всплывает понимание что между тобой и собеседником зачастую стоит зеркало - и видишь не собеседника - а только себя. Отражение иногда начинает кривляться - но это кривляние понимаешь не как своё отражение... И действуешь против заподозренного обидчика - против собеседника - живого человека. (Вообще люди склонные моделировать человека - бывают на редкость циничны и жестоки - именно ввиду потери живой связи с реальностью - но при этом дико сентиментальными бывают - если внешний человек напомнит им какую-то их сокровенную эмоцию, то оюрушивают на того свою "любовь")
Неофит же - это человек думающий что он в общении с Богом и Церквью - в реальности же он замкнут на себя - и со всех сторон окружён зеркалами.
Он там у себя в душе - или своей комнате - поразвесит иконок - а эти иконы не ведут к святым - а ведут человека только к себе. Т.е. человек замкнут на себя - и никак из себя выбраться не может. И не хочет зачастую.
Молитва - как преодоление субъективности себя - и выход к реальности Бога - для неофита нет - молитва неофита соединяет одну эмоцию неофита с другой - этакий вид самоудовлетворения - один молится - второй водочку пьёт - третий колется - четвёртый порнушку смотрит - но в любом случае это замкнутость на себя.
Зачастую период неофитства заканчивается борьбой против Бога - хотя в реальности такой богоборец борется не против Бога - а против "Бога", т.е. с тем фантомом - которого будучи неофитом он называл Богом.
Вобщем ощущение такой бурной жизни - человек воздвиг идола - тот желаний не исполняет (вот ведь странно)- и идола рушит. Причём рушит то себя и свою душу - а не какой-то посторонний объект - ибо идол строился в душе - из ткани души ткался. Человек богоборец - по сути режет себя по живому. Что-то тут от самоубийства - как мне кажется.
Сейчас и брак и религиозная жизнь - чаще всего кончается разводом - человек ни через брак не может преодолеть субъективность своего бытия - ни через религию - и мыкается от человека к человеку, от религии к религии.
Такая вот современность,
no subject
критиковали Розанова. Теперь понял. Так нельзя. Русская неопределенность (особенно талантливая) губит страну. Розанов человек
слабой веры. Флоренский человек глубоко верующий, так же, как Булгаков
(несмотря на все их частные мнения - ереси). России сейчас нужен не
Розанов, а Карсавин. Очень мне нравится и "Мистическое Богословие" Вл.Лосского. Удивительно красивая книга. Россия на кресте. Розанов тут
не помощник (с его "Россия слиняла в 3 дня").
no subject
no subject
Это ведь глубоко русское и ужасное, в некотором смысле. Широк русский
человек. Сейчас сузили, - безропотно сузился.
Я деревню люблю. И природу - рядом очень красивый парк. Вы знаете, чем
хороши города - в них есть парки (в каждом приличном городе). Интересно, что математики строят свои центра в пригородах, на природе.
no subject
no subject
уже говорили на эту тему). От умения слышать и видеть. Ведь в хорошем,
настоящем очень мало "личного" в некотором смысле. Это умение имеет
мистический характер.
Пророк Пушкина вспомнился. Именно так.
no subject
no subject
Просто так взять и облачиться в небесные одежды нельзя - предысторией дано некое тело и это тело даёт себя знать.
Городская жизнь - которая наделяет человека кучей правильных слов - даёт ему ощущение что душа его уже на небесах - раз он говорит языками ангельскими - а тело как обуза.
А в реальности тело надо преобразовывыать - дабы облечься в одежда небесные - а следовательно надо помнить что живёёшь на земле в грешном теле.
Я думаю что можно путь Розанова как возвращение с абстрактных небе в грешное тело.
no subject
его первую философскую книгу не читал, да и не буду, наверное. Он для
меня был (и остается) очень конкретным русским человеком.
no subject
например часто встречающийся момент у него - когда нездоровое прививается к здоровому.
Содомит - прививаясь через совокупление с женщиной к здоровым половым отношениям (по Розанову) - то излечивается от содомии типа.
И про себя он кажется так же думал - как мужа при жене.
в кком-то смысле он половую жизнь и рассматривал как универсальное средство лечения - а остальные (как молитва например) считал чем-то абстрактным.
Т.е. он человек конечно конкретный - коли так философствовал - но его конкретика как раз таки противостояла абстрактности. Но в сферу абстрактности он слишком много чего поместил - что не абстрактно - а конкретно - но не в розановском пооловом смысле.