Мифологизмы.
Nov. 17th, 2004 11:53 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
aleatoriusПоверхность земли - как граница меж миром видимым и невидимым.
Растения - корни мира видимого - в невидимом.
Тело человека - как граница между миром видимым и миром невидимым.
Взаимосвязь человека и земли ----- человек произрастает из предков - из видимой части родового древа - и из невидимой - из корней - из предков ушедших в землю.
При этом души умерших уносятся в небо облаками или птицами.
Тело человека - как ткань. Младенец в утробе - ткётся.
У человека как бы несколько генеалогий - небесная, земная и мира невидимого (небо видимое и небо невидимое). Поверие - что над тем домом где зачался младенец - зажигается звезда. Нельзя тыкать в звёздное небо пальцем - можно повредить человеку.
Род - даёт человеку тело, питание, одежду. Человек умирает - звезда гаснет, тело погребается, душа уносится облаками в мир невидимый.
Растения - корни мира видимого - в невидимом.
Тело человека - как граница между миром видимым и миром невидимым.
Взаимосвязь человека и земли ----- человек произрастает из предков - из видимой части родового древа - и из невидимой - из корней - из предков ушедших в землю.
При этом души умерших уносятся в небо облаками или птицами.
Тело человека - как ткань. Младенец в утробе - ткётся.
У человека как бы несколько генеалогий - небесная, земная и мира невидимого (небо видимое и небо невидимое). Поверие - что над тем домом где зачался младенец - зажигается звезда. Нельзя тыкать в звёздное небо пальцем - можно повредить человеку.
Род - даёт человеку тело, питание, одежду. Человек умирает - звезда гаснет, тело погребается, душа уносится облаками в мир невидимый.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Re: красиво, но
Date: 2004-11-17 06:20 am (UTC)у свт.Игнатия Брянчанинова - что душа имеет форму тела. но душа не есть тело.
одежда - имеет и защитную функцию - и коммуникативную - т.е. может иметь символическое значение (как облачение священника).
по воскресении защитной функции быть не может - а вот коммуникативную может вполне? Может тело как одежда и будет иметь такой вот смысл?
насколько мне понялось - особого понимания этого вопроса нет - помнится Флоренский иронизировал по поводу какого-то латинского богослова - который утверждал что по воскрешении тело не будет иметь кишки -к примеру - и Флоренский допустл что если следовать такой логике - то по воскрешении человек будет этаким кожанным пузирём с воздухом!