Дети до 3-х лет как то по особому пахнут -

почему то кажется что запахом грудного вскармливания - наверное это как по весне - можно взять свеже-зелёный берёзовый листочек и он будет благоухать так просто так - а уж в середине июля, на грани сезона заготовки веников, листочек надобно или растереть в ладони или распарить.
Когда ехал в маршрутке - рядом сел мужщина с дочкой годиков двух с половиной - и сразу на фоне всяких машинных, деодорантных и прочих искусственных запахов - появился такой домашний запах, причём когда как искусственный запах воспринимается абстрактно - этот запах был какой-то требовательный и даже как-то беспокоющий - но беспокоющий по-особенному.
Есть особый вид беспокойства - который возникает при выходе за скорлупу своей индивидуальности - в общении с ближним и в молитве (как вид общения - а не медитации!) - и запах ребёнка - он как раз таки разбивает скорлупу - а потеря скорлупы воспринимается с беспокойством всегда, даже если во благо.

Где то читал что в старину бесплодных женщин подселяли к кормящим матерям - получается что и запах способствует этакой гармонизации организма - которая и делает зачатие возможным, наверное отсюда и важность запахов для Культа - видно как подготовляющие почву души для принятия Слова.

Дети до 3-х лет как то по особому пахнут -

почему то кажется что запахом грудного вскармливания - наверное это как по весне - можно взять свеже-зелёный берёзовый листочек и он будет благоухать так просто так - а уж в середине июля, на грани сезона заготовки веников, листочек надобно или растереть в ладони или распарить.
Когда ехал в маршрутке - рядом сел мужщина с дочкой годиков двух с половиной - и сразу на фоне всяких машинных, деодорантных и прочих искусственных запахов - появился такой домашний запах, причём когда как искусственный запах воспринимается абстрактно - этот запах был какой-то требовательный и даже как-то беспокоющий - но беспокоющий по-особенному.
Есть особый вид беспокойства - который возникает при выходе за скорлупу своей индивидуальности - в общении с ближним и в молитве (как вид общения - а не медитации!) - и запах ребёнка - он как раз таки разбивает скорлупу - а потеря скорлупы воспринимается с беспокойством всегда, даже если во благо.

Где то читал что в старину бесплодных женщин подселяли к кормящим матерям - получается что и запах способствует этакой гармонизации организма - которая и делает зачатие возможным, наверное отсюда и важность запахов для Культа - видно как подготовляющие почву души для принятия Слова.

Поцитирую Шафаревича

"Во-вторых, кажется, что человечество сейчас чрезвычайно сужено в гамме тех концепций, которыми оно пользуется. В конце концов, сейчас фактически все приведено к набору представлений некоего естественно-научного характера. Когда мы говорим, что мы что-то такое понимаем, то под этим мы подразумеваем, что можем сказать: какая причина, какое вызывает следствие. Это можно реализовать с помощью каких-то механических, электрических или каких-то еще схем. А главная наша проблема может быть заключается в том, чтобы выйти за рамки этих представлений. А вот рядом с нами, в нашей собственной истории, вторгаются проблемы, которые совершенно, в принципе, не поддаются такому анализу."
http://shafarevich.voskres.ru/a92.htm

Поцитирую Шафаревича

"Во-вторых, кажется, что человечество сейчас чрезвычайно сужено в гамме тех концепций, которыми оно пользуется. В конце концов, сейчас фактически все приведено к набору представлений некоего естественно-научного характера. Когда мы говорим, что мы что-то такое понимаем, то под этим мы подразумеваем, что можем сказать: какая причина, какое вызывает следствие. Это можно реализовать с помощью каких-то механических, электрических или каких-то еще схем. А главная наша проблема может быть заключается в том, чтобы выйти за рамки этих представлений. А вот рядом с нами, в нашей собственной истории, вторгаются проблемы, которые совершенно, в принципе, не поддаются такому анализу."
http://shafarevich.voskres.ru/a92.htm

Про одержимость Злом:

"Он напоминает, что диктатура пролетариата основывается не неограниченном насилии. Но, главное, говорит он, не то насилие, которое мы совершаем над другими, а то, которое совершаем над собой. По приказу партии надо за 24 часа отказаться от идей, за которые ты боролся, также убедить себя в их вредности, искренне усвоить противоположные. Самоубийство, говорит он, гораздо легче, чем такая операция. Но мы легко на нее идем ради счастья принадлежать к этой всесильной организации. Тут ярко видна эта психология: отказ от своей личности, духовное ее умерщвление, слепая отдача себя некоей всемогущей сверхличности - и возникающее в результате ощущение всемогущества. Это переживание напоминает то, как описывалась продажа души Дьяволу в Средние века и особенно во время волны процессов над ведьмами, захлестнувшей Западную Европу в XVI и XVII веках."
http://shafarevich.voskres.ru/a92.htm

Про одержимость Злом:

"Он напоминает, что диктатура пролетариата основывается не неограниченном насилии. Но, главное, говорит он, не то насилие, которое мы совершаем над другими, а то, которое совершаем над собой. По приказу партии надо за 24 часа отказаться от идей, за которые ты боролся, также убедить себя в их вредности, искренне усвоить противоположные. Самоубийство, говорит он, гораздо легче, чем такая операция. Но мы легко на нее идем ради счастья принадлежать к этой всесильной организации. Тут ярко видна эта психология: отказ от своей личности, духовное ее умерщвление, слепая отдача себя некоей всемогущей сверхличности - и возникающее в результате ощущение всемогущества. Это переживание напоминает то, как описывалась продажа души Дьяволу в Средние века и особенно во время волны процессов над ведьмами, захлестнувшей Западную Европу в XVI и XVII веках."
http://shafarevich.voskres.ru/a92.htm