Умаление себя - не есть рабская униженность.

Это вот очень важно различать.

Учитель - который не клепает ученика по своему образу и подобию - а стремит ученика к Высшему, тем самым умаляет себя пред Высшим. Если подмять под себя - то тем самым можно помешать ученику вырасти в его полный рост - т.е в первую очередь - это и учитель и ученик пред Всевысшним предстоят - и должны каждый в свою судьбу вырасти (в свой рост) - и уж во вторую очередь отношение учитель-ученик. Учитель способствует росту - а не задаёт рост.

Да и любое общение - есть умаление себя. Ведь в общении должна возникнуть совместная интуиция - и понимание этой совместности - и есть умаление своей индивидуальной интуиции. Что не есть неуважение к себе - или унижение.

Умаление - это вплетание себя в живые связи - и осторожность - дабы неосторожностью (гордыней) не повредить тем - с кем по-живому связан.

Умаление - как сосуществование, интегрирование себя в жизнь.

Любое общение вне Бога - есть рабство, вне Бога нет умаления - а есть унижение. Если учитель чувствует себя и ученика вне Бога - то он клепает ученика по своему хотению - т.е. делает из него своего раба.

Как-то так мне кажется.

Умаление себя - не есть рабская униженность.

Это вот очень важно различать.

Учитель - который не клепает ученика по своему образу и подобию - а стремит ученика к Высшему, тем самым умаляет себя пред Высшим. Если подмять под себя - то тем самым можно помешать ученику вырасти в его полный рост - т.е в первую очередь - это и учитель и ученик пред Всевысшним предстоят - и должны каждый в свою судьбу вырасти (в свой рост) - и уж во вторую очередь отношение учитель-ученик. Учитель способствует росту - а не задаёт рост.

Да и любое общение - есть умаление себя. Ведь в общении должна возникнуть совместная интуиция - и понимание этой совместности - и есть умаление своей индивидуальной интуиции. Что не есть неуважение к себе - или унижение.

Умаление - это вплетание себя в живые связи - и осторожность - дабы неосторожностью (гордыней) не повредить тем - с кем по-живому связан.

Умаление - как сосуществование, интегрирование себя в жизнь.

Любое общение вне Бога - есть рабство, вне Бога нет умаления - а есть унижение. Если учитель чувствует себя и ученика вне Бога - то он клепает ученика по своему хотению - т.е. делает из него своего раба.

Как-то так мне кажется.

У фотоплёнки

Konica Centuria - приятная светопередача - вполне так сравнима с Fuji.
Не знаю для всех ли ситуаций - но вот то что отснял недавно такое впечатление производит.
У обычной Коники тона мягкие - но странные какие-то, а на Fuji даже если ошибёшся - то всё равно кадр может быть световыразительным.

У фотоплёнки

Konica Centuria - приятная светопередача - вполне так сравнима с Fuji.
Не знаю для всех ли ситуаций - но вот то что отснял недавно такое впечатление производит.
У обычной Коники тона мягкие - но странные какие-то, а на Fuji даже если ошибёшся - то всё равно кадр может быть световыразительным.

В продолжение

ночной записи - Умаление себя - не есть рабская униженность.

(Один из зубов мудрости вдруг ночью активировал свой рост - что ударило в десну и в голову - так что сидел с кружочком луковицы за щекой и рёк очевидно мудрость - что ударила в балду).

Ведь что интересно - одно из главных препятствий для современного городского человека в восприятии христианства - это убеждение о якобы унижености христианина пред Богом.
Но умаление себя - это не есть униженность - это есть отношение человека и той действительности в которой он творит. Отношение мысли и действительности - технически говоря - есть контекст.

А чем характеризуем городской человек - гипертрофированностью абстрактного мышления в ущерб мышлению контекстно-конкретному. Т.е. мешает понять смысл умаления себя - именно абстрактность мышления.

Мышление скорее не абстрактное - а интерфейсное. Т.е человек который всю жизнь перекладывает бумажки - видит не реальность - а некий интерфейс. Как то разворачивая кулёк с какой-то снедью - обнаружил что кулёк - это газета МК - и бросилось в глаза речение - "молодое поколение менеджеров - которые своими мозгами уже к 35 годам заработали миллионы". Вообще представилась себе сила мысли - которая по мановению волшебной палочки превращается в баррели нефти - просто таки маги - а не менеджеры...

Городской человек вообще ворочает тучей слов - реальный контекст которых он не знает - т.е. слова подвешены в воздухе - болтают ножками - и в 70-е был популярен стереотип человека который грациозно ими жонглирует. Реального действия в жизни они не производят эти слова - но вот жонглируются почему то легко - ибо оторваны от контекста реальности - словоблудие.

Человек прошлого - как бы по-умолчанию ощущал свою вплетённость в жизнь - т.е мысль и контекст для него - связаны живыми узами - и для него понятно - что значит умалить себя - это т мыслить себя в контексте реальности.
А городской житель - знает лишь интерфейсы - которые всё время меняются и требуют апгрейда - так что...

В продолжение

ночной записи - Умаление себя - не есть рабская униженность.

(Один из зубов мудрости вдруг ночью активировал свой рост - что ударило в десну и в голову - так что сидел с кружочком луковицы за щекой и рёк очевидно мудрость - что ударила в балду).

Ведь что интересно - одно из главных препятствий для современного городского человека в восприятии христианства - это убеждение о якобы унижености христианина пред Богом.
Но умаление себя - это не есть униженность - это есть отношение человека и той действительности в которой он творит. Отношение мысли и действительности - технически говоря - есть контекст.

А чем характеризуем городской человек - гипертрофированностью абстрактного мышления в ущерб мышлению контекстно-конкретному. Т.е. мешает понять смысл умаления себя - именно абстрактность мышления.

Мышление скорее не абстрактное - а интерфейсное. Т.е человек который всю жизнь перекладывает бумажки - видит не реальность - а некий интерфейс. Как то разворачивая кулёк с какой-то снедью - обнаружил что кулёк - это газета МК - и бросилось в глаза речение - "молодое поколение менеджеров - которые своими мозгами уже к 35 годам заработали миллионы". Вообще представилась себе сила мысли - которая по мановению волшебной палочки превращается в баррели нефти - просто таки маги - а не менеджеры...

Городской человек вообще ворочает тучей слов - реальный контекст которых он не знает - т.е. слова подвешены в воздухе - болтают ножками - и в 70-е был популярен стереотип человека который грациозно ими жонглирует. Реального действия в жизни они не производят эти слова - но вот жонглируются почему то легко - ибо оторваны от контекста реальности - словоблудие.

Человек прошлого - как бы по-умолчанию ощущал свою вплетённость в жизнь - т.е мысль и контекст для него - связаны живыми узами - и для него понятно - что значит умалить себя - это т мыслить себя в контексте реальности.
А городской житель - знает лишь интерфейсы - которые всё время меняются и требуют апгрейда - так что...