Dec. 3rd, 2004

aleatorius: (Default)
готовой в сети -
Павел Флоренский "Общечеловеческие корни идеализма"
http://www.magister.msk.ru/library/philos/florensk/floren01.htm

О платонизме, о язычестве, о языке.
Несколько цитат - )
aleatorius: (Default)
готовой в сети -
Павел Флоренский "Общечеловеческие корни идеализма"
http://www.magister.msk.ru/library/philos/florensk/floren01.htm

О платонизме, о язычестве, о языке.
Несколько цитат - )
aleatorius: (waits)
"Сексисткое"
цитата из Флоренского -

"Род (отец, сын) есть время, осуществленное чрез последовательность трех поколений. Жена есть пространство. Обратите внимание, что во всех филос<офских> учениях пространство понимается как женское, женственное начало, как αόριστος δυάς, как бесформенное начало, как женская зачинающая, восприемлющая утроба. Припомните, что мы говорили о μηоу, о возможности (о потенции, о δύναμις), которое оказалось пространством. Женское начало и есть потенция порождений времени, рода. Женщина—не род, но потенция рода, пространство, в котором развивается род. Мы тут соприкасаемся с учением об онтологическом месте, как женственной возможности всякой реальности, о существовании в Боге мистического пространства—места (маком Каббалы), о Софии—том Начале, в Котором Бог сотворил небо и землю. Я не имею сейчас времени подробно затронуть далее все эти вопросы; только намечаю их, чтобы Вы видели связь, теснейшую связь вопросов генеалогических с вопросами философскими..
Итак, я хочу отметить Вам особую связь генеалогии с воп-рос<ами> философскими, т. е. вопросами наиболее глубокого познания. И мы должны apriori предположить, что Св. Писание должно отметить как-то эту связь."

Кстати интересно - отсутствие приложения творческих сил - у мужщины означает некое разсредотачивание интересов - начинается любовь к путешествиям, разнообразность интересов - т.е. человек начинает блуждать по пространству. Что есть поиск женского начала.
В случае же когда мужик имеет дело (нашёл пространство) - то интерес глядеть по сторонам пропадает - ибо начинает работать видение глубины - и тогда нет интереса ни к частым переездам - ни к смене возлюбленных - т.е. пространство обживается - а не меняется.

Жизнь в городе - изначально портит мужскую психологию - ибо в городе в основном идёт размен - квартиры, места работы, жен и так далее - т.е. постоянно сбивается мужская психология - на выбор и блуждание - что и обсулавливает постоянную недовершённость дествия. И демократия - как идеалогия недо-мужской культуры - где мужщина не может до конца довести свой труд. (Прерваное зачатие по-сути.)
Психология в городе - это недовершённость действия - готовность при любом внешнем колебании - перестать обживать пространство (работы или женщины) - и выбрать иное. Сексуальная культура - и культура труда - коррелируют.
http://www.livejournal.com/users/aleatorius/183251.html
aleatorius: (waits)
"Сексисткое"
цитата из Флоренского -

"Род (отец, сын) есть время, осуществленное чрез последовательность трех поколений. Жена есть пространство. Обратите внимание, что во всех филос<офских> учениях пространство понимается как женское, женственное начало, как αόριστος δυάς, как бесформенное начало, как женская зачинающая, восприемлющая утроба. Припомните, что мы говорили о μηоу, о возможности (о потенции, о δύναμις), которое оказалось пространством. Женское начало и есть потенция порождений времени, рода. Женщина—не род, но потенция рода, пространство, в котором развивается род. Мы тут соприкасаемся с учением об онтологическом месте, как женственной возможности всякой реальности, о существовании в Боге мистического пространства—места (маком Каббалы), о Софии—том Начале, в Котором Бог сотворил небо и землю. Я не имею сейчас времени подробно затронуть далее все эти вопросы; только намечаю их, чтобы Вы видели связь, теснейшую связь вопросов генеалогических с вопросами философскими..
Итак, я хочу отметить Вам особую связь генеалогии с воп-рос<ами> философскими, т. е. вопросами наиболее глубокого познания. И мы должны apriori предположить, что Св. Писание должно отметить как-то эту связь."

Кстати интересно - отсутствие приложения творческих сил - у мужщины означает некое разсредотачивание интересов - начинается любовь к путешествиям, разнообразность интересов - т.е. человек начинает блуждать по пространству. Что есть поиск женского начала.
В случае же когда мужик имеет дело (нашёл пространство) - то интерес глядеть по сторонам пропадает - ибо начинает работать видение глубины - и тогда нет интереса ни к частым переездам - ни к смене возлюбленных - т.е. пространство обживается - а не меняется.

Жизнь в городе - изначально портит мужскую психологию - ибо в городе в основном идёт размен - квартиры, места работы, жен и так далее - т.е. постоянно сбивается мужская психология - на выбор и блуждание - что и обсулавливает постоянную недовершённость дествия. И демократия - как идеалогия недо-мужской культуры - где мужщина не может до конца довести свой труд. (Прерваное зачатие по-сути.)
Психология в городе - это недовершённость действия - готовность при любом внешнем колебании - перестать обживать пространство (работы или женщины) - и выбрать иное. Сексуальная культура - и культура труда - коррелируют.
http://www.livejournal.com/users/aleatorius/183251.html
aleatorius: (Default)
это и путь к осознанию своего пола. Христианство - да и любой традиционализм - заставляет мужщину мыслить по-мужски -а женщину - по-женски. А вот эклектичные культуры - как современная - как раз таки и запутывают вопросы пола.

Сейчас это актуально кстати - ибо по-наследству сейчас ни мужское ни женское мышление почти уже не передаётся -
Гибель советского мужщины -
женщины - не зная мужского поведения - портят мужское в своих мужьях, да и мужщины - не зная женского - портят женское в своих жёнах.
Т.е. перед эпохой гермафродитизма - полы ещё дерутся - пока не наступит половая (тепловая) смерть. Движение прекратится.
Тогда как Традиция - содержит знание что есть мужское - а что есть женское - и потому женщина в традиции может подтолкнуть мужщину к адекватному мышлению и действию - и мужщина может подтолкнуть женщину к адекватному её полу мышлению и поведению.
Как единого Поля Традиции нет - так два пола - теперь ничего не знающих ни о себе ни о друг друге - начинают на этом незнании воевать - пока оба не измотают друг друга и не превратятся в стандартного европейца - кастированного кота.

Традиция - это всегда разделение - на мужское и женское - и тем самым предотвращает жизнь от половой смерти - всё время обеспечивая "разность потенциала". Т.е. оно неполиткорректно(!) - ибо чётко разделяет.
А экуменизм - который мешает разное в одно - или гермафродитизация - это суть разные слова для одного процесса - ЭНТРОПИИ.
aleatorius: (Default)
это и путь к осознанию своего пола. Христианство - да и любой традиционализм - заставляет мужщину мыслить по-мужски -а женщину - по-женски. А вот эклектичные культуры - как современная - как раз таки и запутывают вопросы пола.

Сейчас это актуально кстати - ибо по-наследству сейчас ни мужское ни женское мышление почти уже не передаётся -
Гибель советского мужщины -
женщины - не зная мужского поведения - портят мужское в своих мужьях, да и мужщины - не зная женского - портят женское в своих жёнах.
Т.е. перед эпохой гермафродитизма - полы ещё дерутся - пока не наступит половая (тепловая) смерть. Движение прекратится.
Тогда как Традиция - содержит знание что есть мужское - а что есть женское - и потому женщина в традиции может подтолкнуть мужщину к адекватному мышлению и действию - и мужщина может подтолкнуть женщину к адекватному её полу мышлению и поведению.
Как единого Поля Традиции нет - так два пола - теперь ничего не знающих ни о себе ни о друг друге - начинают на этом незнании воевать - пока оба не измотают друг друга и не превратятся в стандартного европейца - кастированного кота.

Традиция - это всегда разделение - на мужское и женское - и тем самым предотвращает жизнь от половой смерти - всё время обеспечивая "разность потенциала". Т.е. оно неполиткорректно(!) - ибо чётко разделяет.
А экуменизм - который мешает разное в одно - или гермафродитизация - это суть разные слова для одного процесса - ЭНТРОПИИ.
aleatorius: (Default)
"Математика соблазнила нас
Математика практически убила нас"
http://www.livejournal.com/users/s6/18824.html

Мне кажется что в 20-м веке математика да и наука имела репутацию последней "мужской работы" - все остальные утеряли подобную ориентацию. Этакая тяга к Традиции - где есть места недоступные женщинам и где мужественность - концентрированная и выраженная.

Но в реальности это с какого-то времени было не так - учитывая все эти бардовские песни сидящих у костра расслабленых вроде-как-мужиков.

Хорошо у Головина:
"То, что в новое время понимается под "духовностью", отличается специфически женскими характеристиками: здесь нужна память, эрудиция, серьезные, глубокие знания, доскональное изучение материала — словом, все, что можно приобрести в библиотеках, архивах, музеях, где, словно в сундуке у старухи, хранится всякий хлам. Если кто-либо станет бунтовать против подобной духовности, его всегда могут обвинить в легкомыслии, верхоглядстве, дилетантизме, авантюризме — по сути, в наличии мужских качеств. Отсюда унизительные компромиссы и страх индивида перед гинекократическими законами внешнего мира, который глубинная психология вообще и Эрих Нойман в частности именуют "страхом перед кастрацией"."
http://arcto.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=478
aleatorius: (Default)
"Математика соблазнила нас
Математика практически убила нас"
http://www.livejournal.com/users/s6/18824.html

Мне кажется что в 20-м веке математика да и наука имела репутацию последней "мужской работы" - все остальные утеряли подобную ориентацию. Этакая тяга к Традиции - где есть места недоступные женщинам и где мужественность - концентрированная и выраженная.

Но в реальности это с какого-то времени было не так - учитывая все эти бардовские песни сидящих у костра расслабленых вроде-как-мужиков.

Хорошо у Головина:
"То, что в новое время понимается под "духовностью", отличается специфически женскими характеристиками: здесь нужна память, эрудиция, серьезные, глубокие знания, доскональное изучение материала — словом, все, что можно приобрести в библиотеках, архивах, музеях, где, словно в сундуке у старухи, хранится всякий хлам. Если кто-либо станет бунтовать против подобной духовности, его всегда могут обвинить в легкомыслии, верхоглядстве, дилетантизме, авантюризме — по сути, в наличии мужских качеств. Отсюда унизительные компромиссы и страх индивида перед гинекократическими законами внешнего мира, который глубинная психология вообще и Эрих Нойман в частности именуют "страхом перед кастрацией"."
http://arcto.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=478

Profile

aleatorius: (Default)
aleatorius

May 2017

S M T W T F S
  123456
78910111213
1415 1617181920
21222324252627
2829 30 31   

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Aug. 10th, 2025 08:10 pm
Powered by Dreamwidth Studios