Хмм... может и зазря поиронизирую но...

"При этом, он, хотя и является действующем Диаконом храма св. Иоанна Предтечи, что на Пресне, в Москве, но живет практически в самолетах. Расписание его миссионерских поездок составлено на год вперед. Мне удалось поймать его в Мариинском дворце, на конференции по проблемам взаимодействия церкви и власти, куда он заскочил по пути из Киева на Дальний Восток. "
http://www.topos.ru/article/3614

Напомнило байку про Резерфорда - который застал студента в лаборатории поздно ночью - и спросил того что он делает сейчас, в выходные и так далее и получил ответы от студента "работаю". На что Резерфорд заметил - "ну если Вы все время работаете - то когда же вы успеваете думать?" ( Read more... )

В чем глюк феномена Кураева - как мне кажется - так это в том, что многие его последователи все время занимаются тем, что напоминают себе почему они не мусульмане, не эзотерики, не буддисты, не атеисты - но православным путем особенно не идут. Т.е. типа отрицательного богословия - "почему мы не" - которое довольно таки рационально.

"Какова вообще роль рацио в системе Николая Кузанского? ... превращается в рацио, то есть в инструмент различения и ориентации в чувственной среде."
http://www.livejournal.com/users/aleatorius/305106.html

Хмм... может и зазря поиронизирую но...

"При этом, он, хотя и является действующем Диаконом храма св. Иоанна Предтечи, что на Пресне, в Москве, но живет практически в самолетах. Расписание его миссионерских поездок составлено на год вперед. Мне удалось поймать его в Мариинском дворце, на конференции по проблемам взаимодействия церкви и власти, куда он заскочил по пути из Киева на Дальний Восток. "
http://www.topos.ru/article/3614

Напомнило байку про Резерфорда - который застал студента в лаборатории поздно ночью - и спросил того что он делает сейчас, в выходные и так далее и получил ответы от студента "работаю". На что Резерфорд заметил - "ну если Вы все время работаете - то когда же вы успеваете думать?" ( Read more... )

В чем глюк феномена Кураева - как мне кажется - так это в том, что многие его последователи все время занимаются тем, что напоминают себе почему они не мусульмане, не эзотерики, не буддисты, не атеисты - но православным путем особенно не идут. Т.е. типа отрицательного богословия - "почему мы не" - которое довольно таки рационально.

"Какова вообще роль рацио в системе Николая Кузанского? ... превращается в рацио, то есть в инструмент различения и ориентации в чувственной среде."
http://www.livejournal.com/users/aleatorius/305106.html

Интересная статья

Е. Головина (via ritovita )
http://zavtra.ru/cgi/veil/data/denlit/105/71.html
"Что же думает Иванов о вечной памяти? Он пишет так: "Вечная память — энергия соборная и в таинственном смысле священственная. Тайно священствует, кто ей служит и жертвует, как художник, жрец Мнемозины и муз, ибо священство обращено лицом в прошлое, ему определено хранить предание предков". И вывод, который делает Иванов: "Мы все чувствуем, что живем в пору ущерба и укрощения стихийных мировых сил и стихийных человеческих энергий, но все еще слышим где-то ниже сознательной и поверхностной жизни далекую глубинную песню родимого хаоса". "

Интересная статья

Е. Головина (via ritovita )
http://zavtra.ru/cgi/veil/data/denlit/105/71.html
"Что же думает Иванов о вечной памяти? Он пишет так: "Вечная память — энергия соборная и в таинственном смысле священственная. Тайно священствует, кто ей служит и жертвует, как художник, жрец Мнемозины и муз, ибо священство обращено лицом в прошлое, ему определено хранить предание предков". И вывод, который делает Иванов: "Мы все чувствуем, что живем в пору ущерба и укрощения стихийных мировых сил и стихийных человеческих энергий, но все еще слышим где-то ниже сознательной и поверхностной жизни далекую глубинную песню родимого хаоса". "