2005-05-31

aleatorius: (Default)
2005-05-31 11:40 am

Братство по крови и братство по молоку.

У Фазиля Искандера как то видел интересную деталь - что абхазская аристократия имела обычай отдавать своих детей - в грудном возрасте - на воспитание в простые- крестьянские семьи - где они и воспитывались кажется до подросткового возраста.
И получалось что князь мог иметь молочным братом - крестьянина.
Получается социальное переплетение - где хоть и четко разграничено - кто какого происхождения - но тем не менее...

Или вот еще пример взаимосращивания -
со слов Фердинанда Петровича Врангеля -
"Во время официального вечера [с танцами] устроенного властями Якутска в его честь, он отметил, что общество разговаривало на смеси русского и якутского языков (все были в основном русские). Причём было обычаем отдавать своих детей на воспитание в якутские семьи (что совсем удивительно), где дети учились местному языку и некоторым местным обычаям"
http://www.livejournal.com/users/aleatorius/320401.html
aleatorius: (Default)
2005-05-31 11:40 am

Братство по крови и братство по молоку.

У Фазиля Искандера как то видел интересную деталь - что абхазская аристократия имела обычай отдавать своих детей - в грудном возрасте - на воспитание в простые- крестьянские семьи - где они и воспитывались кажется до подросткового возраста.
И получалось что князь мог иметь молочным братом - крестьянина.
Получается социальное переплетение - где хоть и четко разграничено - кто какого происхождения - но тем не менее...

Или вот еще пример взаимосращивания -
со слов Фердинанда Петровича Врангеля -
"Во время официального вечера [с танцами] устроенного властями Якутска в его честь, он отметил, что общество разговаривало на смеси русского и якутского языков (все были в основном русские). Причём было обычаем отдавать своих детей на воспитание в якутские семьи (что совсем удивительно), где дети учились местному языку и некоторым местным обычаям"
http://www.livejournal.com/users/aleatorius/320401.html
aleatorius: (Default)
2005-05-31 07:06 pm

Хмм...

Вот для древних - познание было браком познающего и познаваемого, сейчас же познание - это скорее не брак - а различение.
Ну типа как даны две картинки - и найти 10 различий.

Различение - как рациональное мышление - в основе потребительского сознания по-сути.

Один подросток очень так увлеченно рассказывал мне - что есть обычная кола - а есть ресторанная кола - и ресторанная - безусловно лучше - обычной магазинной.

Вчера мимо меня прошла группа подростков - в бурной дискуссии - что эпизод III надобно непременно посмотреть на большом экране - или хотя бы на ДВД на большом телевизоре - ибо атмосфера совсем типа иная, ежели смотреть на экране компа. И дискуссия была между сторонниками кинотеатра и большого телика - ибо на одном ДВД может быть до 3 фильмов сразу записано.

Ну есть которые еще комп апгрейдят постоянно - а еще знавал человека который все время фотоаппараты менял - ибо его кажется именно отличие фотоаппаратов приводило в интеллектуальный восторг - нежели цели фотографирования.

Познание vs различение - чем то похоже на брак vs проститутки - покупающий услуги проституток вполне может испытывать и интеллектуальный интерес к поиску отличий - типа вот простиутуки из Бургундии отличаются от проституток Нижней Саксонии - т.е. человек пожил и многое узнал.
(Про путешествующих и сопутсвующий тип мышления - хорошо у Честертона).
aleatorius: (Default)
2005-05-31 07:06 pm

Хмм...

Вот для древних - познание было браком познающего и познаваемого, сейчас же познание - это скорее не брак - а различение.
Ну типа как даны две картинки - и найти 10 различий.

Различение - как рациональное мышление - в основе потребительского сознания по-сути.

Один подросток очень так увлеченно рассказывал мне - что есть обычная кола - а есть ресторанная кола - и ресторанная - безусловно лучше - обычной магазинной.

Вчера мимо меня прошла группа подростков - в бурной дискуссии - что эпизод III надобно непременно посмотреть на большом экране - или хотя бы на ДВД на большом телевизоре - ибо атмосфера совсем типа иная, ежели смотреть на экране компа. И дискуссия была между сторонниками кинотеатра и большого телика - ибо на одном ДВД может быть до 3 фильмов сразу записано.

Ну есть которые еще комп апгрейдят постоянно - а еще знавал человека который все время фотоаппараты менял - ибо его кажется именно отличие фотоаппаратов приводило в интеллектуальный восторг - нежели цели фотографирования.

Познание vs различение - чем то похоже на брак vs проститутки - покупающий услуги проституток вполне может испытывать и интеллектуальный интерес к поиску отличий - типа вот простиутуки из Бургундии отличаются от проституток Нижней Саксонии - т.е. человек пожил и многое узнал.
(Про путешествующих и сопутсвующий тип мышления - хорошо у Честертона).
aleatorius: (Default)
2005-05-31 11:33 pm

Выпить книжку.

Вот у Аверинцева прочитал занятное -
"Впрочем, один византийский ритуал магического свойства действительно включает "выпивание" если и не хартии, то во всяком случае написанных букв: чтобы мальчик легко учился грамоте, рекомендуется вывести на дискосе 24 буквы греческого алфавита, затем смыть письмена вином и дать мальчику испить этого вина. И легенда, и ритуал предполагают, что письмена должны вещественно войти в человеческое тело, дабы внутренняя сущность человека (по библейскому выражению "сердце и утроба") причастилась их субстанции."

(из статьи "Поэтика ранне-византийской литературы")
aleatorius: (Default)
2005-05-31 11:33 pm

Выпить книжку.

Вот у Аверинцева прочитал занятное -
"Впрочем, один византийский ритуал магического свойства действительно включает "выпивание" если и не хартии, то во всяком случае написанных букв: чтобы мальчик легко учился грамоте, рекомендуется вывести на дискосе 24 буквы греческого алфавита, затем смыть письмена вином и дать мальчику испить этого вина. И легенда, и ритуал предполагают, что письмена должны вещественно войти в человеческое тело, дабы внутренняя сущность человека (по библейскому выражению "сердце и утроба") причастилась их субстанции."

(из статьи "Поэтика ранне-византийской литературы")