А вот к теме воспроизводства инженерного знания -

"Чтобы был понятен контекст - обсуждается долгосрочная сохранность американского ядерного оружия, на периоде времени в 100-200 лет, и вопрос о том, смогут ли инженеры того времени вообще в чем-то разобраться. "
http://lj.rossia.org/users/p_k/2031.html

Писал вот после московских событий с аварией -
http://www.livejournal.com/users/aleatorius/355004.html

А вот к теме воспроизводства инженерного знания -

"Чтобы был понятен контекст - обсуждается долгосрочная сохранность американского ядерного оружия, на периоде времени в 100-200 лет, и вопрос о том, смогут ли инженеры того времени вообще в чем-то разобраться. "
http://lj.rossia.org/users/p_k/2031.html

Писал вот после московских событий с аварией -
http://www.livejournal.com/users/aleatorius/355004.html

Комментировал тут подзамочное -

вынесу-ка сюда, немного дописав.
"Что-то мне кажется что человек всегда лишь посредник - или проводит "интересность" или не проводит - в последнем случае он и кажется "скучным".

Отсюда вопрос - что или кто является источником интересности - которую и проводит человек?

Если два человека сходятся - то это может указывать на какое-то событие вовне их.

Событие может быть таким - в данном сезоне модны физики и лирики - выпустник физтеха сошелся с выпустницей консерватории.
Вполне вероятно - что если мода прекратится на физику-лирику - эти отношения теряют смысл - перестают быть интересными. Ибо нету внешней подпитки интересности - брак становится безсобытийным. Ибо он и устроился из-за внешних событий.

С точки зрения архаичного человека - двух людей сводит Судьба, или родовые стратегии или еще что-то. У события получается есть глубина - или это глубина интуиции родов (ведь они как-то сошлись эти два рода - обдумывая брак товара и купца) - или это событие с дальним прицелом - о глубине которого только Судьбе вестимо.

И двоим в браке никогда глубину заданную Судьбой не исчерпать. Интересность не иссякнет.

Как мне кажется - сейчас людей сводит случайность - которая уже не имеет той глубины - что "случайность" божественная или "случайность" родовая - нету у Истории творческого запала - и потому браки случаются кое-как и на долгое творчество не хватает."

Мелкие задачи - мелкие браки - недолговечная "интересность" отношений.

Вообще - наверное в первую очередь ищется Судьба - а уж Судьба и находит спутника - с которым сподручнее воспринять глубину предначертанного.

Комментировал тут подзамочное -

вынесу-ка сюда, немного дописав.
"Что-то мне кажется что человек всегда лишь посредник - или проводит "интересность" или не проводит - в последнем случае он и кажется "скучным".

Отсюда вопрос - что или кто является источником интересности - которую и проводит человек?

Если два человека сходятся - то это может указывать на какое-то событие вовне их.

Событие может быть таким - в данном сезоне модны физики и лирики - выпустник физтеха сошелся с выпустницей консерватории.
Вполне вероятно - что если мода прекратится на физику-лирику - эти отношения теряют смысл - перестают быть интересными. Ибо нету внешней подпитки интересности - брак становится безсобытийным. Ибо он и устроился из-за внешних событий.

С точки зрения архаичного человека - двух людей сводит Судьба, или родовые стратегии или еще что-то. У события получается есть глубина - или это глубина интуиции родов (ведь они как-то сошлись эти два рода - обдумывая брак товара и купца) - или это событие с дальним прицелом - о глубине которого только Судьбе вестимо.

И двоим в браке никогда глубину заданную Судьбой не исчерпать. Интересность не иссякнет.

Как мне кажется - сейчас людей сводит случайность - которая уже не имеет той глубины - что "случайность" божественная или "случайность" родовая - нету у Истории творческого запала - и потому браки случаются кое-как и на долгое творчество не хватает."

Мелкие задачи - мелкие браки - недолговечная "интересность" отношений.

Вообще - наверное в первую очередь ищется Судьба - а уж Судьба и находит спутника - с которым сподручнее воспринять глубину предначертанного.

Талейран об Англии -

"В этой стране имеется более 30 различных сект и всего навсего один соус." .

Цитата по переведенной немецкой (кстати) книге по кулинарии.

Талейран об Англии -

"В этой стране имеется более 30 различных сект и всего навсего один соус." .

Цитата по переведенной немецкой (кстати) книге по кулинарии.

Специально для

elephleo - это Гельич жжот -

И немые солдаты,
что так бесполезно погибли,
установят на троне из льда двухголовый скелет...

Из замшелой могилы
восстанет сияющий Гиммлер
и туманом глазниц
обоймет Абсолютный Рассвет.

Специально для

elephleo - это Гельич жжот -

И немые солдаты,
что так бесполезно погибли,
установят на троне из льда двухголовый скелет...

Из замшелой могилы
восстанет сияющий Гиммлер
и туманом глазниц
обоймет Абсолютный Рассвет.

Мда - паттерны, паттерны, паттерны -

кудыж без них.
Действительно без слов или без определенных образчиков поведения - человек как немой - чешется сказать или сделать - а не знаешь как.

Что интересно - ведь и дурное зачастую не делается без наглядной "агитации" - типа все пьют пиво на улице - и я туда же. Дурной пример заразителен.

Но сложнее всего сделать что-то доброе - ибо добрый поступок сейчас кажется чем-то верх оригинальности. Грешить - скока угодно - эталонов согрешения - на любой вкус - а вот чтобы по духу что сделать - этож какое вызывающее поведение надо иметь. Нонконформизм - да и только.

Мда - паттерны, паттерны, паттерны -

кудыж без них.
Действительно без слов или без определенных образчиков поведения - человек как немой - чешется сказать или сделать - а не знаешь как.

Что интересно - ведь и дурное зачастую не делается без наглядной "агитации" - типа все пьют пиво на улице - и я туда же. Дурной пример заразителен.

Но сложнее всего сделать что-то доброе - ибо добрый поступок сейчас кажется чем-то верх оригинальности. Грешить - скока угодно - эталонов согрешения - на любой вкус - а вот чтобы по духу что сделать - этож какое вызывающее поведение надо иметь. Нонконформизм - да и только.

Да средств выражения

доброго не хватает сейчас.

Роль искусства - это предоставление палитры - иной раз даже цитаты из фильма достаточно для вывода из ступора ситуации. Цитата напоминает общающимся что-то общее и любимое - что память об этом способна примирить в ожесточенном споре. Цитата вводит "третьего" - который хоть и неявен - но присутсвует как безстрастный судия, которому все доверяют.

Культурное пространство нынче забито мусором - доброму в душе приходится молчать - ибо чем говорить, когда все культурные символы заняты непотребным?

Да средств выражения

доброго не хватает сейчас.

Роль искусства - это предоставление палитры - иной раз даже цитаты из фильма достаточно для вывода из ступора ситуации. Цитата напоминает общающимся что-то общее и любимое - что память об этом способна примирить в ожесточенном споре. Цитата вводит "третьего" - который хоть и неявен - но присутсвует как безстрастный судия, которому все доверяют.

Культурное пространство нынче забито мусором - доброму в душе приходится молчать - ибо чем говорить, когда все культурные символы заняты непотребным?